Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن الفتح النيسابوريّ الصوفيّ [- ٣٤٢]

ابن الفتح النيسابوريّ الصوفيّ [- ٣٤٢]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2147, entry [3195]1,149 chars
    ٢٢٣٦ - ابن الفتح النيسابوريّ الصوفيّ [- ٣٤٢] (١) محمّد بن داود بن سليمان بن جعفر، أبو بكر، النيسابوريّ، الصوفيّ، الزاهد، عرف بابن الفتح. سمع بمصر من أبي عبد الرحمن النسائيّ، وأبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ. وسمع بدمشق والعراق وخراسان والحجاز من جماعة. روى عنه أبو عبد الله الحاكم، وأبو الع…
    ▸ expand full passage (1,149 chars)
    ٢٢٣٦ - ابن الفتح النيسابوريّ الصوفيّ [- ٣٤٢] (١) محمّد بن داود بن سليمان بن جعفر، أبو بكر، النيسابوريّ، الصوفيّ، الزاهد، عرف بابن الفتح. سمع بمصر من أبي عبد الرحمن النسائيّ، وأبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ. وسمع بدمشق والعراق وخراسان والحجاز من جماعة. روى عنه أبو عبد الله الحاكم، وأبو العبّاس ابن [٢٤٤ أ] عقدة- وهو أقدم سماعا منه- ومحمّد بن مخلد الدوريّ- وهو أكبر منه- وأبو الحسن الدارقطنيّ، وابن مندة، وجماعة. قال الحاكم أبو عبد الله: شيخ عصره في التصوّف بخراسان والعراق. خرج من نيسابور سنة أربع وتسعين ومائتين، وانصرف إليها سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. وكان من المقبولين بالحجاز ومصر، والشام، والعراقين، وبلاد خراسان. وكان كتب عن كلّ شيخ، كتب عنه أكثر حديثه، وصنّف أكثر الشيوخ والأبواب، وجمع أخبار المتصوّفة والزهّاد. وعقد له الإملاء عند منصرفه إلى نيسابور. فسمع منه أبو بكر بن أبي داود، وأبو محمّد بن صاعد، والمتقدّمون من المشايخ. وقال الدارقطني: فاضل ثقة. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال الخطيب: وكان ثقة فهما، صنّف أبوابا وشيوخا. وقال: كنت بالبصرة أيّام القحط، فلم آكل في أربعين يوما إلّا رغيفا واحدا، فكنت إذا جعت قرأت سورة يس على نيّة الشّبع، فكفاني الله الجوع. مات يوم الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2147, entry [3195]343 chars
    لاء عند منصرفه إلى نيسابور. فسمع منه أبو بكر بن أبي داود، وأبو محمّد بن صاعد، والمتقدّمون من المشايخ. وقال الدارقطني: فاضل ثقة. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال الخطيب: وكان ثقة فهما، صنّف أبوابا وشيوخا. وقال: كنت بالبصرة أيّام القحط، فلم آكل في أربعين يوما إلّا رغيفا واحدا، فكنت إذا جعت قرأت سورة يس على نيّة الشّبع، فكفاني الله الجوع. مات يوم ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2147, entry [3195]343 chars
    اب، وجمع أخبار المتصوّفة والزهّاد. وعقد له الإملاء عند منصرفه إلى نيسابور. فسمع منه أبو بكر بن أبي داود، وأبو محمّد بن صاعد، والمتقدّمون من المشايخ. وقال الدارقطني: فاضل ثقة. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال الخطيب: وكان ثقة فهما، صنّف أبوابا وشيوخا. وقال: كنت بالبصرة أيّام القحط، فلم آكل في أربعين يوما إلّا رغيفا واحدا، فكنت إذا جعت قرأت سورة ي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2147, entry [3195]342 chars
    تصوّفة والزهّاد. وعقد له الإملاء عند منصرفه إلى نيسابور. فسمع منه أبو بكر بن أبي داود، وأبو محمّد بن صاعد، والمتقدّمون من المشايخ. وقال الدارقطني: فاضل ثقة. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال الخطيب: وكان ثقة فهما، صنّف أبوابا وشيوخا. وقال: كنت بالبصرة أيّام القحط، فلم آكل في أربعين يوما إلّا رغيفا واحدا، فكنت إذا جعت قرأت سورة يس على نيّة الشّبع
    Open evidence page→ view in source book