Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن حمد الأرتاحيّ [٥٠٧ - ٦٠١]

ابن حمد الأرتاحيّ [٥٠٧ - ٦٠١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2129, entry [3128]892 chars
    ٢١٦٩ - ابن حمد الأرتاحيّ [٥٠٧ - ٦٠١] (٨) [٢٣٠ أ] محمّد بن حمد بن حامد بن مفرّج بن غياث، أبو عبد الله، ابن أبي الثناء، الأنصاريّ،الأرتاحيّ، المصريّ، الحنبليّ. ولد سنة سبع وخمسمائة تخمينا. سمع بمكّة من الحافظ أبي محمّد المبارك ابن عليّ بن الطبّاخ. وبمصر من أبي الحسن عليّ بن نصر بن عفير الأرتاحيّ المعب…
    ▸ expand full passage (892 chars)
    ٢١٦٩ - ابن حمد الأرتاحيّ [٥٠٧ - ٦٠١] (٨) [٢٣٠ أ] محمّد بن حمد بن حامد بن مفرّج بن غياث، أبو عبد الله، ابن أبي الثناء، الأنصاريّ،الأرتاحيّ، المصريّ، الحنبليّ. ولد سنة سبع وخمسمائة تخمينا. سمع بمكّة من الحافظ أبي محمّد المبارك ابن عليّ بن الطبّاخ. وبمصر من أبي الحسن عليّ بن نصر بن عفير الأرتاحيّ المعبّر. وحدّث عن أبي عبد الله محمّد [بن إبراهيم] بن ثابت الكيزانيّ (١) بجميع ديوانه. وأجاز له أبو الحسين بن عمر القرافيّ سنة ثماني عشرة وخمسمائة فحدّث بهذه الإجازة مدّة طويلة. كتب عنه جماعة من الحفّاظ. قال المنذريّ: وهو من بيت القرآن الكريم والحديث والصلاح، حدّث من بيته غير واحد. توفّي يوم الثلاثاء العشرين من شعبان سنة إحدى وستّمائة بمصر ودفن بالقرافة. والأرتاحيّ نسبة إلى أرتاح. وأرتاح هذه قرية يقال لها «أرتاح البصر» من أعمال قيساريّة بساحل الشام. يقال: سمّيت بارتاح البصر من أجل أنّ الله تعالى ردّ على يعقوب ﵇ بصره بها. وغياث بكسر الغين المعجمة وتخفيف الياء آخر الحروف وبعد الألف ثاء مثلّثة.