Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن جنكلي ابن البابا [٦٩٧ - ٧٤٢]

محمد بن جنكلي ابن البابا [٦٩٧ - ٧٤٢]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2078, entry [2963]981 chars
    ٢٠٠٤ - محمد بن جنكلي ابن البابا [٦٩٧ - ٧٤٢] (٢) محمد بن جنكلي بن محمد بن البابا بن جنكلي بن خليل، ناصر الدين، الفقيه، الأديب، الحنبليّ، أحد أمراء مصر. ولد في سنة سبع وتسعين وستّمائة. وسمع الحديث واشتغل بالفقه على مذهب أبي حنيفة، ثمّ على مذهب أحمد بن حنبل. وقرأ الأصول والمنطق على التاج التبريزيّ. وشا…
    ▸ expand full passage (981 chars)
    ٢٠٠٤ - محمد بن جنكلي ابن البابا [٦٩٧ - ٧٤٢] (٢) محمد بن جنكلي بن محمد بن البابا بن جنكلي بن خليل، ناصر الدين، الفقيه، الأديب، الحنبليّ، أحد أمراء مصر. ولد في سنة سبع وتسعين وستّمائة. وسمع الحديث واشتغل بالفقه على مذهب أبي حنيفة، ثمّ على مذهب أحمد بن حنبل. وقرأ الأصول والمنطق على التاج التبريزيّ. وشارك في علم التفسير والبيان والموسيقى. وكتب الخطّ الحسن وحدّث. وخرّج له الشهاب أحمد بن أيبك الدمياطيّ أربعين حديثا حدّث بها قبل موته، وأجيز بالإفتاء. وتوفّي بالقاهرة ليلة السبت رابع عشرين رجب سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة. وكان جمال المواكب وجها وصباحة وقدّا وشكلا، محبّبا تامّ الخلق حسن الخلق، لم يكن في زمانه أحسن وجها منه. وأكبّ على الاشتغال واختصّ بالشيخ فتح الدين أبي الفتح محمد ابن سيّد الناس فأخذ عنه معرفة الناس وأيّامهم وطبقاتهم وأسماء الرجال. وكان آية في معرفة فقه السلف ونقل مذاهبهم وأقوال الصحابة والتابعين. وهذا هو علمه (٣)، مع مشاركة جيّدة في العربيّة وغيرها. وله نظم جيّد. وكان جهوريّ الصوت له تقدّم في نقد الشعر وذوقمعانيه اللطيفة ويستحضر من [مجون ابن حجّاج جملة ... ].