Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بكر القتاليّ [- ٣٨٠]

أبو بكر القتاليّ [- ٣٨٠]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2044, entry [2887]1,067 chars
    ١٩٢٨ - أبو بكر القتاليّ [- ٣٨٠] محمد بن أبي بكر- ويقال: محمد بن بكر- بن الفضل بن موسى بن مطروح، أبو بكر، الثعالبيّ، الفقيه المالكيّ، الفرّاء، المعروف بالقتالي بقاف [١٤٠ أ] وتاء مثنّاة من فوق. حدّث عن سعيد بن هاشم الطبرانيّ، وأبي جعفر الطحاويّ، ومحمد بن رمضان الفقيه، وأحمد بن مروان القاضي، ومحمد بن ا…
    ▸ expand full passage (1,067 chars)
    ١٩٢٨ - أبو بكر القتاليّ [- ٣٨٠] محمد بن أبي بكر- ويقال: محمد بن بكر- بن الفضل بن موسى بن مطروح، أبو بكر، الثعالبيّ، الفقيه المالكيّ، الفرّاء، المعروف بالقتالي بقاف [١٤٠ أ] وتاء مثنّاة من فوق. حدّث عن سعيد بن هاشم الطبرانيّ، وأبي جعفر الطحاويّ، ومحمد بن رمضان الفقيه، وأحمد بن مروان القاضي، ومحمد بن النعمان، والحسن بن محمد بن داود [بن] مأمون، وغيره. وروى عنه الحافظ أبو الحسن الدارقطنيّ في غرائب الموطأ، وعبد الغنيّ بن سعيد في المبهمات، وأبو سعد الماليني، وأبو القاسم ابن الطحّان، وغيره. وكان من كبار العلماء، جمع بين العلم والزهد وسمع الكثير وحدّث. وتوفّي يوم الجمعة مستهلّ شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة بمصر. وكانت له جنازة عظيمة، وحمل على الأيدي، وكان يقال عند حملها: هذا علم الصالحين ﵀. وإنّما قيل الثعالبيّ بثاء معجمة وعين مهملة بعدها ألف ولام وباء موحّدة، لأنه كان يخيط جلود الثعالب ويعملها فراء. قاله السمعانيّ (١). وقال القضاعيّ: وفي عصرنا من ينقش الحجارة الكدان ويجعلها على قبور الصالحين من غير معرفة بأسمائهم، فكتب على قبر هذا الثعالبيّ القتاليّ بالقاف والتاء باثنتين من فوق، فقالوا: القتالي، وليس بصحيح. وقبره إلى جانب أبي الحسن الدينوري- يعني من القرافة.
    Open evidence page→ view in source book