Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن أخت أبي العبّاس الرأس [- ٦٥١]

ابن أخت أبي العبّاس الرأس [- ٦٥١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1966, entry [2784]216 chars
    ١٨٧٨ - ابن أخت أبي العبّاس الرأس [- ٦٥١] [١١٥ أ] محمد بن أحمد، أبو عبد الله، ابن أخت الشيخ أبي العبّاس الرأس. حدّث عن خاله (١) بشيء من تواليفه. توفّي في الثامن والعشرين من شوّال سنة إحدى وخمسين وستّمائة بالإسكندريّة.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 136, entry [321]597 chars
    (ب د * أهبان) بن أخت أبي ذر قال ابن منده قال محمد بن إسماعيل هو ابن صيفي وخالفه غيره روى عنه حميد بن عبد الرحمن وروى ابن منده بإسناده عن محمد بن سعد الواقدي قال وممن سكن البصرة أهبان بن صيفي الغفاري ويكنى أبا مسلم وأوصى أن يكفن في ثوبين فكفنوه في ثلاثة فأصبحوا والثوب الثالث على المشجب أخرجه ابن منده وأبو عمر إلا أن ابن منده أورد هذا الذي قاله محمد بن سعد في هذه الترجمة وقال أهبان بن صيفي فكان ذكر هذا في ترجمة أهبان أولى وأما أبو عمر فلم يذكر من هذا شيئا وإنما قال أهبان ابن أخت أبي ذر روى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميري بصري لا تصح له صحبة وإنما يروى عن أبي ذر وهذا لا كلام عليه فيه والله أعلم