Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علم الدين ابن أبي حليقة [٦٢٦ - بعد ٦٨٤]

علم الدين ابن أبي حليقة [٦٢٦ - بعد ٦٨٤]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 938, entry [1451]720 chars
    ١٠٥٧ - علم الدين ابن أبي حليقة [٦٢٦ - بعد ٦٨٤] (٦) جرجس بن ميخائيل بن الفارس، علم الدين، أبو نصر، ابن الرشيد أبي الوحش (٧)، ابن أبي الخير، ابن أبي سليمان، ابن أبي المنى، ابن أبي قانة، المعروف بابن أبي حليقة، القبطيّ،المصريّ، الحكيم، الطبيب. ولد بالقاهرة في يوم الأحد السادس والعشرين من شهر رمضان سنة …
    ▸ expand full passage (720 chars)
    ١٠٥٧ - علم الدين ابن أبي حليقة [٦٢٦ - بعد ٦٨٤] (٦) جرجس بن ميخائيل بن الفارس، علم الدين، أبو نصر، ابن الرشيد أبي الوحش (٧)، ابن أبي الخير، ابن أبي سليمان، ابن أبي المنى، ابن أبي قانة، المعروف بابن أبي حليقة، القبطيّ،المصريّ، الحكيم، الطبيب. ولد بالقاهرة في يوم الأحد السادس والعشرين من شهر رمضان سنة ستّ وعشرين وستّمائة. ونظر في الطبّ. وانتقل عن دين النصرانيّة إلى دين الإسلام، وأسلم وتسمّى بإبراهيم. وأسلم أخواه أيضا. [و] قرّرهم الملك المنصور قلاوون رءوسا للأطبّاء بديار مصر في سنة أربع وثمانين وستّمائة، وكبيرهم أخوهم مهذّب الدين محمّد (١). فكتب إليه الحافظ جمال الدين يوسف بن أحمد اليغموري [الدوبيت]: قد زال فساد الكون مذ صرت حكم ... في الطبّ أزلت من تعدّى وظلم لم ترض بحكم جاهل فيه كم ... جورا ولهذا صرت في الدين علم
    Open evidence page→ view in source book