[تولّيه الخلافة بعد أبيه القائم]:

[تولّيه الخلافة بعد أبيه القائم]: وأقام إلى أن أظهر القائم بأمر الله أمره وفوّض إليه عهده في يوم الاثنين لسبع خلون من شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة. وكانت سنّه إذ ذاك ثلاثا وثلاثين سنة. فقال محمّد بن قاسم التونسي (١) من قصيدة [طويل]: شهدت بأنّ الله بالغيب عالم ... وأنّ أمير المؤمنين موفّق لقد كانت الأيام خرسا فأصبحت ... لها ألسن بالشكر لله تنطق أمير تمنّته الإمامة مذ نشا ... وتصبو إلى أخلاقه وتشوّق وكانت عيون الأمر من شفق على ... رقبة ترنو إليه فتطرق وقالت فيه الشعراء فأكثرت. ثمّ كان يوم الفطر من هذه السنة، فخرج، وهو وليّ العهد، من قصره، وقد حفّ به بنوه وإخوته وعمومته وجنده وعبيده وعامّة الناس يدعون له ويزدحمون عليه، فصلّى بالناس وصعد المنبر وخطب خطبة بليغة. وتوفّي القائم بأمر الله لثلاث عشرة خلت من شوّال هذا [سنة ٣٣٤]. فكتم المنصور بالله موته ولم يظهر عليه حزنا، خوفا أن يتّصل ذلك بأبي يزيد مخلد بن كيداد النكّاري، وهو بالقرب منه، فيستأسد وتقوى عزيمته. فأبقى الأمور على حالها وأكثر العطايا والصلات، ولم يتسمّ بأمير المؤمنين فكانت كتبه تنفذ: من الأمير إسماعيل وليّ عهد المسلمين إلى أمير المؤمنين. واستفتح أموره بإطلاق المحبوسين الذين حبسهم القائم بسبب القدح في الدولة، وقتل الرجال الذين كانوا يسعون في فساد الدولة وخراب المملكة. ووصل الفقراء والمساكين، ووجّه مراكب كثيرة مشحونة بالطعام إلى فقراء مدينة سوسة المستورين بها ففرّقت فيهم، لما قاسوه من حصار أبي يزيد، فاتّسع ببركة أيّامه الحاضر والبادي، والشاسع والداني. وأقرّ الأمور على حالها ولم يغيّر السكّة ولا البنود. وأقام علىذلك بقيّة سنة أربع وسنة خمس وثلاثين. وكان القائم بأمر الله قد عقد الأمر في حياته لابنه قاسم (١) فمات قاسم، ورجع الأمر إلى إسماعيل في الوقت المقدّم ذكره، دون عمومته وإخوته (٢). فلمّا كانت سنة ستّ وثلاثين أظهر إسماعيل موت أبيه بعد أن أمكنه الله من أبي يزيد، فتسمّى حينئذ بأمير المؤمنين.