Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٦٩٤/ ١٧ - أبو العبّاس القموليّ [ ... - ٧٢٧]

٦٩٤/ ١٧ - أبو العبّاس القموليّ [ ... - ٧٢٧]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 473, entry [878]1,676 chars
    ٦٩٤/ ١٧ - أبو العبّاس القموليّ [ ... - ٧٢٧] (٢) [١٢١ أ] أحمد بن محمد بن أبي الحرم مكّيّ بن ياسين، نجم الدين، أبو العبّاس، القموليّ، الفقيه الشافعيّ. ولد في [ ... ]. وسمع الحديث على قاضي القضاة بدر الدين محمد ابن جماعة وغيره، واشتغل في الفقه على مذهب الشافعيّ بمدينة قوص وبالقاهرة، قرأ الأصول والنحو و…
    ▸ expand full passage (1,676 chars)
    ٦٩٤/ ١٧ - أبو العبّاس القموليّ [ ... - ٧٢٧] (٢) [١٢١ أ] أحمد بن محمد بن أبي الحرم مكّيّ بن ياسين، نجم الدين، أبو العبّاس، القموليّ، الفقيه الشافعيّ. ولد في [ ... ]. وسمع الحديث على قاضي القضاة بدر الدين محمد ابن جماعة وغيره، واشتغل في الفقه على مذهب الشافعيّ بمدينة قوص وبالقاهرة، قرأ الأصول والنحو وبرع في الفقه وشرح الوسيط لأبي حامد الغزالي في الفقه شرحا حافلا في غاية البسط والاتّساع، يحتوي على بحوث غزيرة ونقول كثيرة سمّاه البحر المحيط، ثمّ جرّد نقوله في مجلّدات وسمّاه جواهر النحو. وشرح مقدّمة ابن الحاجب في النحو [شرحا] جيّدا. وشرح أسماءالله الحسنى في مجلّد وكمّل تفسير الإمام فخر الدّين محمد بن عمر الرازيّ. وناب في الحكم ببلدة قمولا من عمل الصعيد عن قاضي قوص شرف الدين إبراهيم بن عتيق، ثم قسم العمل بينه وبين الوجيه عبد الله السبريانيّ في أيّام ذي الرئاستين قاضي القضاة تقيّ الدين عبد الرحمن ابن بنت الأعزّ، وولي قضاء إخميم مرّتين، وولي أسيوط وغيرها، وناب في القاهرة عن القضاة، ثمّ ولي حسبة مصر. ودرّس بالمدرسة الفخريّة بالقاهرة ومات يوم [ ... ] ثامن شهر رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة، وهو ينوب عن قاضي القضاة بمصر والجيزة ويتقلّد حسبة مصر، ودفن بالقرافة. قال الكمال الأدفويّ: كان من الفقهاء الأفاضل والعلماء المتعبّدين والقضاة المتّقين، وافر العقل، حسن التصرّف، محفوظا. قال يوما: لي قريب من أربعين سنة أحكم، ما وقع لي حكم خطإ ولا أثبتّ مكتوبا تكلّم فيه ولا ظهر فيه خلل. وما زال يفتي ويدرّس ويكتب ويصنّف وهو مبجّل معظّم إلى حين وفاته. وكان حسن الأخلاق كبير المروءة والفتوّة. حافظا ودّ أصحابه ومعارفه، محسنا إلى أهله وأقاربه وأهل بلده. وكان له قيام بالليل، ولسانه بالليل والنهار كثير الذكر، رأيته في مرضه الذي مات فيه وهو ملازم وظائفه وكلّ يوم يزداد وأقول له يترك بعضها فلا يفعل، ويكتب إلى أن عجز وتوفّي. ونقل عن صدر الدين ابن المرحّل أنّه قال: ليس بمصر أفقه من القموليّ.