Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

النهي عن المخدرات

النهي عن المخدرات

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

إبراهيم بن عبيد آل عبد المحسن - تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2251, entry [936]2,067 chars
    النهي عن المخدرات نشرت جريدة الرياض بعددها ٥١٢٠/ ١٢ / ٧ من هذه السنة نشرة باسم سعد سيف إبراهيم السيف تتضمن النهي عن المخدرات عنوانها مرض فتاك علينا مكافحته وأتى بما يرشد العقول الصحيحة من مضارها دينًا وأخلاقًا ومروءة وباح بما في ضميره على ما تقتضيه الطاقة البشرية بحسن أسلوب، نعم إن تلك المخدرات التي…
    ▸ expand full passage (2,067 chars)
    النهي عن المخدرات نشرت جريدة الرياض بعددها ٥١٢٠/ ١٢ / ٧ من هذه السنة نشرة باسم سعد سيف إبراهيم السيف تتضمن النهي عن المخدرات عنوانها مرض فتاك علينا مكافحته وأتى بما يرشد العقول الصحيحة من مضارها دينًا وأخلاقًا ومروءة وباح بما في ضميره على ما تقتضيه الطاقة البشرية بحسن أسلوب، نعم إن تلك المخدرات التي هي من عمل الشيطان ويقول الله تعالى في محكم تنزيله: ﴿فَاجْتَنِبُوهُ﴾ وأمر الإمام الأعظم الرعية باجتنابها وهدد وتوعد بالقتل وأمرت المروءة باجتنابها ونهت السُّنة المطهرة باجتنابها وعن تناولها ونهت العقول السليمة والفطرة المستقيمة عنها فكيف لا يخضع المسلم لذلك، وكيف أقدم أربابها والمفتونون بها على تخطي تلك العقبات وإلقائهم أنفسهم بتلك الهاوية التي هدمت الأخلاق وسلبت الفضيلةوجرت الرذيلة غير أن المبتلى بها نسأل الله العافية لا يسمع ولا يبصر، قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيئًا﴾ (١). فيا أيها السامعون ويا أيها المؤمنون أما لكم من عقولكم ناهية، أما لكم من شريعة ربكم داعية، أما تستحيون من الندامة في هذه الدار الفانية، والخزي والفضيحة في الدار الباقية، فاتقوا الله في شرفكم اتقوا الله في نفوسكم اتقوا الله في دينكم اتقوا الله من خزي في الدنيا لا يغسله شيء، اتقوا الله فلا يتخذكم الشيطان لعوبة يتلاعب بكم ويستهتر بكم فقد حذركم وأنذركم منه خالقكم حيث يقول: ﴿إِنَّ الشَّيطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (٦)﴾ (٢) وسأذكر قصة وجدتها بقلم مرشد وناصح من العلماء قال: أن مبتلى بهذه الرذائل والمسكرات بال فشرب من بوله وتوضأ ببقية بوله ثم رفع أصبعه إلى السماء يقول اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين. ورأى عالم من الزهاد إبليس عريانًا بين الناس وهو يرقص ويضرط فقال له يا عدو الله لا تستحي من الخلق بهذه الصفة تكون بين الناس فقال لو كانوا أناسًا ما كنت ألعب بهم كما تلعب الصبيان بالكرة. نعم لعب بهؤلاء المفتونين وما كان فيهم شجاعة يغلبون بها أهواءهم ويسيطرون على أنفسهم فيا عباد الله كونوا عند حسن الظن بكم واعقلوا عن الله ما وصاكم به في قوله يا عبادي يا عبادي واحضروا عقولكم في نهيه عن الانخداع لهذا العدو حيث يقول: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (٥٠)﴾ (٣).