قيام عبد الرحمن بن فيصل يريد الملك لنفسه وهذا أصغر أبناء فيصل

ذكر قيام عبد الرحمن بن فيصل يريد الملك لنفسه وهذا أصغر أبناء فيصل ففي هذه السنة قام عبد الرحمن هذا معه فهد بن صنيتان وسار يريد الأحساء فجرى بينه بين العساكر ما سنذكر بعدها إن شاء الله تعالى، فهذا سعود قد ذكرنا تغلبه وعبد الله بن فيصل يجمع أمره للقتال. وفي هذه السنة قام عبد الرحمن فلا تسأل عما أصبح الناس فيه من المحن والابتلاء من تشتت شمل المسلمين وتجسم المحن بين العالمين، وقد جرت الحوادث الكوارث، والفتن المضلات الأثائث، من تفرق الإخوان في البلاد وحلول الأهوال وأنواع الأنكاد، أضف إلى ذلك ما نجم من أولئك الأعراب الذين عاثوا في البلاد وأكثرا فيها الفساد، وساموا أهل الإسلام سوء العذاب، وباءوا بالخزي والتباب، وقد قال الشيخ سليمان بن سحمان ﵀ قصيدة تتعلق في ذلك ويتأسف على ماضي زمانه وتشتت أصحابه وإخوانه: ألا ليت شعري هل لماضي زماننا ... رجوع فترتاح النفوس وتأنس فيحلو مرير العيش بعد رجوعه ... وتقضي ليانات هوتهن أنفس عسى ينقضي هذا الزمان وينتهي ... وتعفو علامات عليه وتدرس وينجاب هذا الليل بعد ظلامه ... ويبدو سنا صبح الهنا يتنفس فلهفي على العهد القيدم الذي انقضى ... فمن بعده فالحق يمحى ويطمس وياليت شعري هل يعود كما مضى ... فما مثله مثل به يتأنس أعلل نفسي بالرجا فأريحها ... ويطرقها طيف الأسى فتنكس اقلب طرفي بين صحبي فلا أري ... سوى من بأكبال الأساء مكوكس غريب بعيد الدار تعروه ذلة ... إذا ما رأى المكروه يغضي ويخرس فقد عيل صبري عن مقاسات حادث ... من الهم ما خلق لذاك منفس عسى فرج يأتي به الله عاجلًا ... فيهدم ما يبني الأسى ويؤسسعسى وعسى أن لا يدوم لنا الأسى ... فقد طالما هذا الأسى يتنكس فصبرًا فما الأحداث إلا كما ترى ... وفي الزمن الماضي أساء مؤنس فقد غرت الأحداث من كان قبلنا ... وما مرهم منها أمر وأشكس فلسنا بحمد الله بدعا من الورى ... وللصبر للمقدور أعلى وأنفس فعاقبة الصبر الجميل حميدة ... ومن يخطه الصبر الجميل فمفلس فثق واعتصم بالله ربك وليكن ... رجاءوك في مولاك ما منه مأيس فما خاب من في الله كان رجاؤه ... وملجاه في الحادثات ومؤنس وأزكا صلاة الله ما هبت الصبا ... وما لاح نجم بعد أن كان يكنس على المصطفى والآل ما فاض بارق ... وما أظلم الديجور حين يعسعس