Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمّد، الشّمس المصريّ، ثمّ المكّيّ، التّاجر سبط القاضي نور الدّين علي الحكريّ

محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمّد، الشّمس المصريّ، ثمّ المكّيّ، التّاجر سبط القاضي نور الدّين علي الحكريّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1178, entry [807]871 chars
    محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمّد، الشّمس المصريّ، ثمّ المكّيّ، التّاجر سبط القاضي نور الدّين علي الحكريّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «زيت حار» ولد يوم الاثنين ثامن المحرّم سنة ٨٢٤ بمصر، وتحوّل منها مع أبيه وهو ابن خمس سنين إلى مكّة، فأقام بها إلى أن قارب البلوغ، ثمّ رجع إلى القاهرة مع خاله البدر محمّد …
    ▸ expand full passage (871 chars)
    محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمّد، الشّمس المصريّ، ثمّ المكّيّ، التّاجر سبط القاضي نور الدّين علي الحكريّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «زيت حار» ولد يوم الاثنين ثامن المحرّم سنة ٨٢٤ بمصر، وتحوّل منها مع أبيه وهو ابن خمس سنين إلى مكّة، فأقام بها إلى أن قارب البلوغ، ثمّ رجع إلى القاهرة مع خاله البدر محمّد الحكريّ، واستمرّ معه حتّى حفظ القرآن وقرأ «الخرقيّ» وتنزّل في البرقوقيّة»، فلمّا مات خاله سنة ٣٧ عاد إلى مكّة مع أبيه فقطنها تكسّب/ بالقبانة، ثمّ ارتقى فيها بفرضة جدّه، ولم يخرج من مكّة لغير جدّه والزّيارة إلّا سنة ٩٠ مطلوبا، وأودع حبس أولي الجرائم حتّى بذل، ثمّ أطلق وعاد إلى بلده ولم يفته الحجّ طول المدّة إلّا فيها كما أخبرني، وقال أيضا: إنّه جوّد على ابن عيّاش والدّيروطيّ،وارتقى في التّجارة، وصار له بمكّة وجدّة الدّور وبعضها من إنشائه، وهو ممّن يكثر الطّواف والتّلاوة، ويظهر الفاقة، وربّما كان قبل المصادرة يعطي اليسير لبعض الفقراء، ثمّ بطّله، وكذا كان يخلّط. ٧٠٥ -