Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمّد بن عمر بن محمّد بن ثابت الدّروسيّ الصّالحيّ

محمّد بن عمر بن محمّد بن ثابت الدّروسيّ الصّالحيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1131, entry [768]1,724 chars
    محمّد بن عمر بن محمّد بن ثابت الدّروسيّ الصّالحيّ.قال ابن طولون: الشّيخ، الصّالح، المسند، الرّحلة، المفيد، البركة، شمس الدّين، أبو عبد الله، ميلاده سنة ٨١٠، قرأ القرآن وحفظ «الخرقيّ» و «الملحة» وتفقّه بالشّيخ زين الدّين بن قندس، وسمع «صحيح مسلم» على محمّد بن عمر بن عبد الدّائم، و «المسلسل بالأوّليّة…
    ▸ expand full passage (1,724 chars)
    محمّد بن عمر بن محمّد بن ثابت الدّروسيّ الصّالحيّ.قال ابن طولون: الشّيخ، الصّالح، المسند، الرّحلة، المفيد، البركة، شمس الدّين، أبو عبد الله، ميلاده سنة ٨١٠، قرأ القرآن وحفظ «الخرقيّ» و «الملحة» وتفقّه بالشّيخ زين الدّين بن قندس، وسمع «صحيح مسلم» على محمّد بن عمر بن عبد الدّائم، و «المسلسل بالأوّليّة» على ابن حجر بقراءة العلّامة ابن قمر بالبيبرسيّة بالقاهرة، وفي سنة ٨٣٦، قرأ عليه الباب الأخير من «صحيح البخاريّ» وهو راحل من دمشق صحبة السّلطان الأشرف، وقد ركبوا على الدّوابّ بحضرة المحدّث نجم الدّين عمر بن فهد، وأجازه ما له روايته، ثمّ سمع في هذه السّنة- حين رجع السّلطان من حلب بوطاقة ببرزة- من قاضي القضاة (¬١) محبّ الدّين أحمد بن نصر الله البغداديّ الحنبليّ «المسلسل بالأوّليّة» وغيره مع جماعة وأجاز، وسمع على الشّهاب بن عبد الهادي، والشّيخ عبد الرّحمن المعروف بأبي شعر، والحافظ ابن ناصر الدّين، والمسند أبي الفرج ابن الطّحّان، وعائشة ابنة الشّرائحيّ وآخرين، وأجاز له الحافظ برهان الدّين الحلبيّ، وشيخ الإسلام صالح البلقينيّ، وسعد الدّين الدّيريّ، وقاضي القضاة (¬١) البدر محمود العينيّ، والعلّامة تغري برمشنائب القلعة بالقاهرة، وكان يحفظ «تهذيب الكمال» في ثلاث مجلّدات، والشّمس الياسوفيّ، وأمين الدّين محمّد الكركيّ، والشّمس النّاسخ، وخلق كثير سواهم، ولازم الشّيخ عليّ بن عروة مدّة، وسمع عليه، وأكثر من السّماع على أحمد بن ناظر الصّاحبة، وولي نقابة الحكم الحنبليّ، ثمّ فوّض إليه في آخر عمره النّجم بن مفلح فدخل فيه مدخلا لا يليق بدناءة، وهرع إليه الشّهود بالأشغال الكثيرة، وأشاعوا عنه أشياء، وسمعت منه «المسلسل بالأوّليّة» يوم السّبت ثالث جمادى الآخرة سنة ٨٩٧، ثمّ سمعت عليه في هذا المجلس «جزء ابن عرفة» بسماعه له من ابن ناصر الدّين، ثمّ سمعت عليه بعد ذلك عدّة أشياء، وأنشدني من لفظه عدّة مقاطيع لغيره. توفّي يوم الجمعة لعشر بقيت من جمادى الأولى سنة ٩٠١، وصلّى عليه بالجامع الجديد، ودفن تحت كهف جبريل بسفح قاسيون. ٦٦٦ -