Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمّد بن أحمد بن عليّ الفاكهيّ

محمّد بن أحمد بن عليّ الفاكهيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 979, entry [650]916 chars
    محمّد بن أحمد بن عليّ الفاكهيّ ، المكّيّ، أبو السّعادات، الإمام العلّامة. قال في «الشّذرات»: ولد سنة ٩٢٣ وقرأ في المذاهب الأربعة فكانت له اليد الطّولى، وتفنّن في العلوم، ومن شيوخه الشّيخ أبو الحسن البكريّ، والشّيخ ابن حجر الهيثميّ، والشّيخ محمّد الحطّاب في آخرين من أهل مكّة المشرّفة، وحضرموت، وزبيد …
    ▸ expand full passage (916 chars)
    محمّد بن أحمد بن عليّ الفاكهيّ ، المكّيّ، أبو السّعادات، الإمام العلّامة. قال في «الشّذرات»: ولد سنة ٩٢٣ وقرأ في المذاهب الأربعة فكانت له اليد الطّولى، وتفنّن في العلوم، ومن شيوخه الشّيخ أبو الحسن البكريّ، والشّيخ ابن حجر الهيثميّ، والشّيخ محمّد الحطّاب في آخرين من أهل مكّة المشرّفة، وحضرموت، وزبيد يكثر عددهم بحيث يزيدون على التّسعين، وأجازوه، وحفظ «الأربعين النّوويّة» و «العقائد النّسفيّة» و «المقنع» في فقه الحنابلة و «جمع الجوامع» الأصوليّ و «ألفيّة ابن مالك» و «تلخيص المفتاح» وغير ذلك، وقرأ للسّبعة، ونظم، ونثر/ وألّف تآليف مفيدة، فمنها «نور الأبصار شرح مختصر الأنوار» في فقه الشّافعيّ، ورسالة في اللّغة، وغير ذلك. ورزق الحظوة في زمنه. وكان جوادا، سخيّا، ولذلك كان كثير الاستقراض، وكانت تغلب عليه الحدّة، ودخل الهند، وأقام بها مدّة مديدة،ثمّ رجع إلى وطنه مكّة سنة ٩٥٧، وفي ذلك العام زار النّبيّ ﷺ (¬١) ثمّ حجّ في السّنة الّتي تليها، ثمّ عاد إلى الهند فمات بها ليلة الجمعة حادي عشر جمادى الآخرة سنة ٩٨٢. ٥٤٨ -