ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 580, entry [393]977 chars
عبد الرّحمن بن أحمد بن حسن بن داود بن سالم بن معالي، موفّق الدّين الشّهاب العبّاسيّ الحمويّ ثمّ الدّمشقيّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «موفّق الدّين العبّاسيّ»، ولد سنة ٨٣١ (¬١) بحماة، ونشأ بها فحفظ القرآن و «المحرّر» و «الطّوفي» في أصولهم و «ألفيّتي الحديث والنّحو» و «الشّذور» وعرض على جماعة، واشتغل ف…
▸ expand full passage (977 chars)عبد الرّحمن بن أحمد بن حسن بن داود بن سالم بن معالي، موفّق الدّين الشّهاب العبّاسيّ الحمويّ ثمّ الدّمشقيّ. قال في «الضّوء»: ويعرف ب «موفّق الدّين العبّاسيّ»، ولد سنة ٨٣١ (¬١) بحماة، ونشأ بها فحفظ القرآن و «المحرّر» و «الطّوفي» في أصولهم و «ألفيّتي الحديث والنّحو» و «الشّذور» وعرض على جماعة، واشتغل في الفقه والعربيّة على الشّمس محمّد بن خليل الحموي (¬٢)، وناب عن أبيه في قضاءحماه (¬١)، ثمّ استقلّ به في حياته حين كفّ بصره، وذلك بعد السّتين، ولكنّه لم يباشره، بل تركه لولده الأكبر المحيوي (¬٢) أبي الفضل محمّد، واستقرّ هو في نظر الجيش بدمشق سنة ٧٩، ثمّ انفصل عنه بالشّهاب بن النّابلسيّ في صفر سنة ٨٠، ثمّ أعيد إليه في سنة ٨٢، ثمّ انفصل بالشّهاب بن الفرفور سنة ٨٦، ثمّ ولي كتابة سرّها سنة ٩٠ بعد النّجم بن الخيضريّ، ثمّ انفصل عنها سنة ٩٢ بأمين الدّين الحسبانيّ، وأعيد لنظر الجيش بعد وفاة عبد القادر الفراويّ في مستهلّ ربيع الأوّل سنة ٩٣، ثمّ أضيفت كتابة السّرّ لولده حيندخل صاحب التّرجمة القاهرة، ورجع إلى بلده فتوعّك في توجّهه ولم يلبث أن مات بدمشق في عاشر رمضان سنة ٨٩٣. ٢٩٦ -