ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 476, entry [320]1,034 chars
الحسن بن محمّد بن صالح بن محمّد بن محمّد بن عبد المحسن بن عليّ المجاور القرشيّ النّابلسيّ، بدر الدّين. قال في «الشّذرات»: طلب الحديث بنفسه، وسمع من عبد الله بن محمّد بن أحمد بنابلس، ومن جماعة بمصر، والإسكندريّة، ودمشق، وولي إفتاء دار العدل بمصر، ودرّس بمدرسة السّلطان الملك الأشرف، ورحل إلى الثّغر، و…
▸ expand full passage (1,034 chars)الحسن بن محمّد بن صالح بن محمّد بن محمّد بن عبد المحسن بن عليّ المجاور القرشيّ النّابلسيّ، بدر الدّين. قال في «الشّذرات»: طلب الحديث بنفسه، وسمع من عبد الله بن محمّد بن أحمد بنابلس، ومن جماعة بمصر، والإسكندريّة، ودمشق، وولي إفتاء دار العدل بمصر، ودرّس بمدرسة السّلطان الملك الأشرف، ورحل إلى الثّغر، وذكر الذّهبيّ أنّه علّق عنه وصنّف «البرق الوميض في ثواب العيادة والمريض»، و «شمعة الأبرار ونزهة الأبصار». توفّي رابع عشر جمادى الأولى سنة ٧٧٢.- انتهى-. وترجمه في «الدّرر» بترجمة مطوّلة، وذكر أنّه ولد في أوّل القرن، وأنّه/ تخرّج بأبي حيّان، وذكر من مصنّفاته جزءا في تحريم الغيبة (¬١)، و «شرحلمحة شيخه أبي حيّان»، وكتابا في «أخبار المهديّ»، و «معجم شيوخه». - انتهى-. وذكر الجلال السّيوطيّ في ترجمته من كتابه «حسن المحاضرة» أنّه ردّ على الزّمخشريّ في إساءة أدبه على المقام النّبويّ، وسمّى ردّه «جنّة النّاظر وجنّة المناظر في الانتصار لأبي القاسم الطّاهر»، وذكر العلّامة عبد القادر بن محمّد الجزيري في كتابه «درر الفرائد المنظّمة في أخبار الحاجّ وطريق مكّة المعظّمة» (¬١) أنّ للمترجم كتاب «حجّة المعقول والمنقول» (¬٢)، ونقل منه فوائد.٢٣٤ -