ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 305, entry [188]1,136 chars
أحمد بن عليّ بن محمّد بن نصر الله بن عليّ بن محمّد بن نصر الله الدّاركونيّ الأصل، الحمويّ. قال في «الضّوء»: ودركو- بفتح الدّال-: قرية من قرى حماة، ويعرف كأبيه وجدّه ب «الخطيب»؛ لكون جدّه كان خطيب دركو. كان مولد أبيه بها، ونشأ بها، ثمّ تحوّل منها إلى حماة، فولد له الشّهاب هذا في سنة ٨٦١، فحفظ القرآن …
▸ expand full passage (1,136 chars)أحمد بن عليّ بن محمّد بن نصر الله بن عليّ بن محمّد بن نصر الله الدّاركونيّ الأصل، الحمويّ. قال في «الضّوء»: ودركو- بفتح الدّال-: قرية من قرى حماة، ويعرف كأبيه وجدّه ب «الخطيب»؛ لكون جدّه كان خطيب دركو. كان مولد أبيه بها، ونشأ بها، ثمّ تحوّل منها إلى حماة، فولد له الشّهاب هذا في سنة ٨٦١، فحفظ القرآن وجوّده على عبد الرّحمن الكازواني- نسبة لكازو: قرية من قرىحماة-، وعليه قرأ «البخاري»، بل تلا عليه إفرادا وجمعا للسّبع، وأجاز له، وكذا تلا معظم البقرة للسّبع بالقاهرة على الأزرق، أحد رواة ورش، والأصبهاني، أحد رواة قالون، وعلى الزّين جعفر السّنهوري، وقرأ في «المحرّر» على قاضي طرابلس العلاء بن باديس الحمويّ قبل انتقاله لطرابلس، وكذا قرأ عليه وعلى الشّمس بن قريجان في العربيّة، وعليهما معا في «البخاريّ»، وقرأ فيه أيضا على الشّمس بن الحمصيّ الغزّي بها، وحجّ، وزار بيت المقدس، والخليل، وقدم القاهرة مرارا، وقرأ بها «البخاري» على الدّيمي، ثمّ اجتمع بي في أواخر رجب سنة ٨٩٥، فسمع منّي «المسلسل»، وقرأ عليّ قطعة من أوّل «البخاري» وآخره، وكذا من أوّل كلّ الكتب السّتة، وسمع من «مسند إمامه أحمد بن حنبل» وإمامنا الشّافعيّ وغير ذلك، وقرأ على الخيضريّ وغيره، وخطب بالجامع الكبير ببلده نيابة، وقرأ على العامّة، وتكسّب بالتّجارة، على وجه جميل. ١٠٧ -