Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن محمود بن عبادة- بالفتح-، الشّهاب الأنصاريّ الحلبيّ ثمّ الدّمشقيّ الصّالحيّ المؤذّن

أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن محمود بن عبادة- بالفتح-، الشّهاب الأنصاريّ الحلبيّ ثمّ الدّمشقيّ الصّالحيّ المؤذّن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حميد - السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 304, entry [187]797 chars
    أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن محمود بن عبادة- بالفتح-، الشّهاب الأنصاريّ الحلبيّ ثمّ الدّمشقيّ الصّالحيّ المؤذّن.قال في «الضّوء»: ويعرف ب «ابن الشّحّام» بمعجمة ثمّ مهملة مثقلة. ولد يوم الجمعة قبيل الصّلاة خامس عشري المحرّم سنة ٧٨١ بدمشق، ونشأ بها فحفظ القرآن على أبيه والفخر العجلوني وغيرهما، و «…
    ▸ expand full passage (797 chars)
    أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن محمود بن عبادة- بالفتح-، الشّهاب الأنصاريّ الحلبيّ ثمّ الدّمشقيّ الصّالحيّ المؤذّن.قال في «الضّوء»: ويعرف ب «ابن الشّحّام» بمعجمة ثمّ مهملة مثقلة. ولد يوم الجمعة قبيل الصّلاة خامس عشري المحرّم سنة ٧٨١ بدمشق، ونشأ بها فحفظ القرآن على أبيه والفخر العجلوني وغيرهما، و «العمدة» في الفقه للموفّق ابن قدامة، وحضر في الفقه على العلاء بن اللحّام، بل حضر مواعيد الزّين بن رجب، والجمال الفرخاويّ، وسمع الحديث على الكمالين ابن النّحّاس وابن عبد الحقّ، والحسن بن محمّد بن أبي الفتح البعليّ، وأبي حفص البالسيّ وآخرين، وحدّث ببلده وببيت المقدس وغيرهما، سمع منه الفضلاء، وحملت عنه بالصّالحيّة، وحجّ مرّتين وزار بيت المقدس. ومات هناك في إحدى الجماديين سنة ٨٦٤، ودفن بمقبرة الزّاهرة- انتهى-. قال في «الشّذرات»: توفّي يوم الثّلاثاء تاسع جمادى الأولى وهو مؤذّن الجامع الأمويّ. ١٠٦ -