Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يزيد بن أبي زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم الكوفي

يزيد بن أبي زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
9
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints1 assessment snippets

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1282, entry [5045]1,742 chars
    ٤٩٩٩ - يزيد بن أبي زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم الكوفي. * قال البخاري: قال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان يزيد بن أبي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٢٢٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٤١ وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٦٢. وقال البخاري: صدوق إلا أ…
    ▸ expand full passage (1,742 chars)
    ٤٩٩٩ - يزيد بن أبي زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم الكوفي. * قال البخاري: قال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان يزيد بن أبي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٢٢٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٤١ وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٦٢. وقال البخاري: صدوق إلا أنه تغير بِأخَرةٍ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٦. * وقال العجلي: كوفي جائز الحديث، وكان بِأَخَرِةٍ يُلَقَّنُ. "الثقات" ١٦٢٠. * وقال أبو داود: ثبت، لا أعلم أحدًا ترك حديثه، وغيره أحب إليَّ منه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٥٨. * وقال يعقوب بن سفيان: رأيت في كتاب يحيى بن معين قال: حديث البراء "أن النبي ﷺ كان يرفع يديه" ليس هو بصحيح الإسناد. وظننت أن الذي حكى لم يضبط كلام يحيى، لأن يزيد بن أبي زياد وإن كان قد تكلم الناس فيهلتغيره في آخر عمره، فهو على العدالة والثقة وإن لم يكن مثل منصور والحكم والأعمش فهو مقبول القول ثقة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨١. وقال أيضًا: حدثنا الحميدي وابن قعنب وسعيد. قالوا: حدثنا سفيان قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد، بمكة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه. قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعه يحدث وزاد فيه: ثم لا يعود. فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته في الكوفة وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨١. * وقال الترمذي: يزيد بن أبي زياد الكوفي أثبت من يزيد بن زياد الدمشقي وأقدم. "جامع الترمذي" ١٤٢٤. * وقال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٦٨٢. * وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن يزيد بن أبي زياد؟ فقال: لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيفٌ يُخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لُقن. "سؤالات البرقاني" ٥٦١. وقال الدارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط. "السنن" ١/ ٢٩٤. وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به. "السنن" ٤/ ٢٤٤. وقال أيضًا: ليس بثقة. "العلل" ٣/ الورقة " ١٧. وقال أيضًا: سيئ الحفظ. "العلل" ٤/ الورقة ٢٥ و ٥/ الورقة ٨٠.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1282, entry [5045]344 chars
    الكوفي. * قال البخاري: قال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان يزيد بن أبي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٢٢٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٤١ وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٦٢. وقال البخاري: صدوق إلا أنه تغير بِأخَرةٍ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٦. * وقال العجلي: كوفي جائز الحديث، وكان ب
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1282, entry [5045]343 chars
    ال البخاري: صدوق إلا أنه تغير بِأخَرةٍ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٦. * وقال العجلي: كوفي جائز الحديث، وكان بِأَخَرِةٍ يُلَقَّنُ. "الثقات" ١٦٢٠. * وقال أبو داود: ثبت، لا أعلم أحدًا ترك حديثه، وغيره أحب إليَّ منه. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٥٨. * وقال يعقوب بن سفيان: رأيت في كتاب يحيى بن معين قال: حديث البراء "أن النبي ﷺ كان يرفع يديه" ليس ه
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1282, entry [5045]216 chars
    دارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط. "السنن" ١/ ٢٩٤. وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به. "السنن" ٤/ ٢٤٤. وقال أيضًا: ليس بثقة. "العلل" ٣/ الورقة " ١٧. وقال أيضًا: سيئ الحفظ. "العلل" ٤/ الورقة ٢٥ و ٥/ الورقة ٨٠
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1282, entry [5045]262 chars
    يتلقن إذا لُقن. "سؤالات البرقاني" ٥٦١. وقال الدارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط. "السنن" ١/ ٢٩٤. وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به. "السنن" ٤/ ٢٤٤. وقال أيضًا: ليس بثقة. "العلل" ٣/ الورقة " ١٧. وقال أيضًا: سيئ الحفظ. "العلل" ٤/ الورقة ٢٥ و ٥/ الورقة ٨٠
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1282, entry [5045]343 chars
    م لا يعود. فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته في الكوفة وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨١. * وقال الترمذي: يزيد بن أبي زياد الكوفي أثبت من يزيد بن زياد الدمشقي وأقدم. "جامع الترمذي" ١٤٢٤. * وقال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٦٨٢. * وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن يزيد بن أبي زياد؟ فق
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1282, entry [5045]343 chars
    دم. "جامع الترمذي" ١٤٢٤. * وقال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٦٨٢. * وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن يزيد بن أبي زياد؟ فقال: لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيفٌ يُخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لُقن. "سؤالات البرقاني" ٥٦١. وقال الدارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط. "السنن" ١/ ٢٩٤. وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به. "السنن" ٤/
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1282, entry [5045]344 chars
    ي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٢٢٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٤١ وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٦٢. وقال البخاري: صدوق إلا أنه تغير بِأخَرةٍ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٦. * وقال العجلي: كوفي جائز الحديث، وكان بِأَخَرِةٍ يُلَقَّنُ. "الثقات" ١٦٢٠. * وقال أبو داود: ثبت، لا أعلم أحد
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1282, entry [5045]344 chars
    حفظه. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨١. * وقال الترمذي: يزيد بن أبي زياد الكوفي أثبت من يزيد بن زياد الدمشقي وأقدم. "جامع الترمذي" ١٤٢٤. * وقال النسائي: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" ٦٨٢. * وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن يزيد بن أبي زياد؟ فقال: لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيفٌ يُخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لُقن. "سؤالات البرقاني" ٥٦١. وقال الدار
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1282, entry [5045]307 chars
    لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيفٌ يُخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لُقن. "سؤالات البرقاني" ٥٦١. وقال الدارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط. "السنن" ١/ ٢٩٤. وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به. "السنن" ٤/ ٢٤٤. وقال أيضًا: ليس بثقة. "العلل" ٣/ الورقة " ١٧. وقال أيضًا: سيئ الحفظ. "العلل" ٤/ الورقة ٢٥ و ٥/ الورقة ٨٠
  • assessment snippetsaduqal-Bukhārīpage 1282, entry [5045]300 chars
    ٤٩٩٩ - يزيد بن أبي زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم الكوفي. * قال البخاري: قال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان يزيد بن أبي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب. "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٢٢٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٤١ وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٦٢. وقال البخاري: صدوق إلا أ