مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 743, entry [3146]441 chars
٣١١١ - عُمر بن حبيب بن محمد بن مجالد العدويُّ. * قال البخاريُّ: يتكلمون فيه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٨٧. * وقال العجلي: قاضي بغداد، ليس بشيءٍ. "الثقات" ١٠٣٣. * وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقويِّ. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٨٥. * وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٥. * وقال البزار: لم يكن حافظًا. "كشف الأستار" ٣٢٧٨. * وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٥. * وقال الدارقطني: سيءُ الحفظِ. "العلل" ٣/ ٢٦٢.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 743, entry [3146]229 chars
صفحة ٣٨٥. * وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٥. * وقال البزار: لم يكن حافظًا. "كشف الأستار" ٣٢٧٨. * وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٥. * وقال الدارقطني: سيءُ الحفظِ. "العلل" ٣/ ٢٦٢
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 743, entry [3146]246 chars
"سؤالات البرذعي" صفحة ٣٨٥. * وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٥. * وقال البزار: لم يكن حافظًا. "كشف الأستار" ٣٢٧٨. * وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٥. * وقال الدارقطني: سيءُ الحفظِ. "العلل" ٣/ ٢٦٢
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 743, entry [3146]343 chars
ه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٨٧. * وقال العجلي: قاضي بغداد، ليس بشيءٍ. "الثقات" ١٠٣٣. * وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقويِّ. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٨٥. * وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٥. * وقال البزار: لم يكن حافظًا. "كشف الأستار" ٣٢٧٨. * وقال النسائيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٥. * وقال الدارقطني: سيءُ
- assessment snippetda'ifAbū Zurʿapage 743, entry [3146]300 chars
٣١١١ - عُمر بن حبيب بن محمد بن مجالد العدويُّ. * قال البخاريُّ: يتكلمون فيه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٨٧. * وقال العجلي: قاضي بغداد، ليس بشيءٍ. "الثقات" ١٠٣٣. * وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقويِّ. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٨٥. * وقال يعقوب بن سفيان: ضعيفٌ، لا يُكتب حديثه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٥. * وقال