Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

طلحة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي

طلحة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 409, entry [1995]963 chars
    ١٩٦٣ - طلحة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي. * قال البخاري: قال ابن عيينة: قلت لابن أبجر: من أفضل من أدركت؟ قال: يرحم الله طلحة. (التاريخ الكبير) ٤/ ٣٠٨٠. * وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان يُحرم النبيذ، عثمانيًا يفضل عثمان على علي (١)، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم، اجتمع قراء الكوفة في منزل الحك…
    ▸ expand full passage (963 chars)
    ١٩٦٣ - طلحة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي. * قال البخاري: قال ابن عيينة: قلت لابن أبجر: من أفضل من أدركت؟ قال: يرحم الله طلحة. (التاريخ الكبير) ٤/ ٣٠٨٠. * وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان يُحرم النبيذ، عثمانيًا يفضل عثمان على علي (١)، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم، اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة طلحة بن مصرف. (الثقات) ٦٢٥. * وقال أبو داود: كان من العثمانية. (آجري) ٣/ ١٤١. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو موسى، حدثنا يحيى بن أبي بكر، حدثنا شعبة, قال: كنا في جنازة طلحة بن مصرف فأثنى عليه أبو معشر, وقال: ما ترك مثله. (المعرفة) ٢/ ١٠٤، ٨١٨. وقال: حدثني الفضل بن زياد, قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان طلحة وزيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثامنيًّا وزيد علويًّا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السُّكْر، وزبيد لا يحرمه. (المعرفة) ٢/ ٦٧٨.* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن أبي عمر: قال سفيان: قلتُ لعبد الملك بن أبجر: من أفضل من رأيت بالكوفة؟ فلم يخبرني وقال: يرحم الله طلحة. (التاريخ) ٢٠٦٤.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 409, entry [1995]343 chars
    ة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي. * قال البخاري: قال ابن عيينة: قلت لابن أبجر: من أفضل من أدركت؟ قال: يرحم الله طلحة. (التاريخ الكبير) ٤/ ٣٠٨٠. * وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان يُحرم النبيذ، عثمانيًا يفضل عثمان على علي (١)، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم، اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة طلحة بن مصر
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaal-Bukhārīpage 409, entry [1995]300 chars
    ١٩٦٣ - طلحة بن مصرف بن عَمرو بن كلب اليامي. * قال البخاري: قال ابن عيينة: قلت لابن أبجر: من أفضل من أدركت؟ قال: يرحم الله طلحة. (التاريخ الكبير) ٤/ ٣٠٨٠. * وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان يُحرم النبيذ، عثمانيًا يفضل عثمان على علي (١)، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم، اجتمع قراء الكوفة في منزل الحك
    → view in source book