Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني أبو المظفر:

عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني أبو المظفر:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 954, entry [2935]646 chars
    ٦٣٩) عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني أبو المظفر: " قال ابن النجار: "سماعاته بخط المعروفين صحيحة وأما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه، فإنه كان يلحق اسمه في طباق إلحاقًا بينًا، ويدعي سماع أشياء لم توجد". وهذا الذي قاله ابن النجار فيه لا يقدح بعد ثبوت عدالته وصدقه، أما كونه كان يلحق اسمه في الطباق في…
    ▸ expand full passage (646 chars)
    ٦٣٩) عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد السمعاني أبو المظفر: " قال ابن النجار: "سماعاته بخط المعروفين صحيحة وأما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه، فإنه كان يلحق اسمه في طباق إلحاقًا بينًا، ويدعي سماع أشياء لم توجد". وهذا الذي قاله ابن النجار فيه لا يقدح بعد ثبوت عدالته وصدقه، أما كونه كان يلحق اسمه في الطباق فيجوز أنه كان يحقق سماعه، وأما كونه ادعى سماع أشياء لم توجد فهذا إنما يتم به القدح فيه لو وجد الأصل الذي ادعى أنه سمع منه ولم يوجد اسمه فيه، وأما فقدان الأصول فلا ذنب للشيوخ فيه. - ثم نقل الحافظ عن ابن النجار ما يدل على سعة مسموع السمعاني ثم قال: - ومن كان بهذه الكثرة لا ينكر عليه أن يلحق اسمه بعد تحقق سماعه، والله أعلم". "اللسان" (٤/ ٣٣٨ - ٣٣٩).