Narrator profile
محمد بن سنان بن يزيد القزاز أبو بكر البصري نزيل بغداد:
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد
11th · died 271 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 5 entries
٧٠١٧ - تمييز: محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز مولى عثمان أبو بكر البصري نزيل بغداد أخو يزيد الذي كان بمصر. روى عن روح بن عبادة، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن بكر البرساني، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، وأبي عاصم، وعمرو بن محمد ب…▸ expand full passage (1,220 chars)٧٠١٧ - تمييز: محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز مولى عثمان أبو بكر البصري نزيل بغداد أخو يزيد الذي كان بمصر. روى عن روح بن عبادة، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن بكر البرساني، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، وأبي عاصم، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وقريش بن أنس. وعنه: إبراهيم الحربي، وابن صاعد، ومحمدابن عبد الملك التاريخي، والمحاملي، ومحمد بن جعفر الطبري، ومحمد بن مخلد، وأبو ذر بن الباغندي، وإسماعيل بن محمد الصفار. قال الآجري: وسمعته - يعني: أبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب. وقال ابن أبي حاتم (¬١): كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورًا في ذلك الوقت فأتيته - أنا - ببغداد وسألت عنه ابن خراش فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه. قال يعقوب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثره نظر سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به. قال ابن قانع، وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة. وقال مسلمة في الصلة: محمد بن سنان القزاز يكنى: أبا الحسن بصري ثقة أنا عنه ابن الأعرابي وكذا كناه الخطيب (¬٢).وب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثره نظر سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به. قال ابن قانع، وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح ليأبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب. وقال ابن أبي حاتم (¬١): كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورًا في ذلك الوقت فأتيته - أنا - ببغداد وسألت عنه ابن خراش فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه. قال يعقوب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثرهني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثره نظر سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به. قال ابن قانع، وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة. وقلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة. وقال مسلمة في الصلة: محمد بن سنان القزاز يكنى: أبا الحسن بصري ثقة أنا عنه ابن الأعرابي وكذا كناه الخطيب (¬٢— · 4 entries
[٦٢٩٤] (تمييز) محمد بن سِنَان بن الذَّيَّال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القَزَّاز، مولى عثمان أبو بكر البَصريّ، نزيل بغداد، أخو يزيد الذي كان بمصر.روى عن: رَوح بن عُبَادة، وعمر بن يونس اليَمَاميّ، ومحمد بن بَكر البُرْسَاني، وَوَهب بن جَرير بن حازم، وأبي عامر العَقَديّ، ويحيى بن أبي بُكَير، و…▸ expand full passage (1,391 chars)[٦٢٩٤] (تمييز) محمد بن سِنَان بن الذَّيَّال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القَزَّاز، مولى عثمان أبو بكر البَصريّ، نزيل بغداد، أخو يزيد الذي كان بمصر.روى عن: رَوح بن عُبَادة، وعمر بن يونس اليَمَاميّ، ومحمد بن بَكر البُرْسَاني، وَوَهب بن جَرير بن حازم، وأبي عامر العَقَديّ، ويحيى بن أبي بُكَير، وأبي عاصم، وعَمرو بن محمد بن أبي رَزِين، وقُرَيش بن أنس. وعنه: إبراهيم الحَربيّ، وابن صَاعد ومحمد بن عبد الملك التَّارِيخيّ، والمَحَامِليّ، ومحمد بن جعفر المَطِيريّ، ومحمد بن مَخْلَد، وأبو ذَر بن البَاعَندِيّ، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار. قال الآجريّ: وسمعتُهُ - يعني أبا داود - يتكلَّم في محمد بن سِنَان، يُطلق فيه الكذب (¬١). وقال ابن أبي حاتم: كَتَبَ عنه أبي بالبصرة، وكان مستورًا في ذلك الوقت، فأتيتُهُ أنا ببغداد، سألتُ عنه ابن خِرَاش، فقال: هو كَذَّاب، روى حديث وَالان، عن روح بن عُبَادة فذهب حديثُهُ (¬٢). قال يعقوب بن شَيبة: قال لي عليُّ بن المدينيّ: ما سَمِع هذا الحديث من رَوح بن عُبَادة غيري، وغير سَهل بن أبي خَدُّويه (¬٣). وقال ابن عُقْدة: في أمره نظرٌ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقةٍ (¬٤). وقال الحاكم، عن الدَّارَقطنيّ: لا بأس به (¬٥).قال ابن قانع وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين (¬١). قلتُ: إن كان عُمدَة من كذّبه كونه ادَّعَى سماعَ هذا الحديث من رَوح بن عُبَادة، فهو جرحٌ لَيَّنٌ لعلَّهُ استجاز روايتَهُ عنه بالوجادة. وقال مَسْلَمة في "الصِّلَة": محمد بن سِنَان القزَّاز يكنى أبا الحسن، بصريٌّ، ثقةٌ، أنا عنه ابن الأعرابي، وكذا كُنَّاهُ الخطيب.سماعَ هذا الحديث من رَوح بن عُبَادة، فهو جرحٌ لَيَّنٌ لعلَّهُ استجاز روايتَهُ عنه بالوجادة. وقال مَسْلَمة في "الصِّلَة": محمد بن سِنَان القزَّاز يكنى أبا الحسن، بصريٌّ، ثقةٌ، أنا عنه ابن الأعرابي، وكذا كُنَّاهُ الخطيببن عُبَادة غيري، وغير سَهل بن أبي خَدُّويه (¬٣). وقال ابن عُقْدة: في أمره نظرٌ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقةٍ (¬٤). وقال الحاكم، عن الدَّارَقطنيّ: لا بأس به (¬٥).قال ابن قانع وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين (¬١). قلتُ: إن كان عُمدَة من كذّبه كونه ادَّعَى سماعَ هذا الحديث من رَوح بن عُبَادة، فهو جرحٌ لَيَّنٌ لعلَّهُُ بن المدينيّ: ما سَمِع هذا الحديث من رَوح بن عُبَادة غيري، وغير سَهل بن أبي خَدُّويه (¬٣). وقال ابن عُقْدة: في أمره نظرٌ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقةٍ (¬٤). وقال الحاكم، عن الدَّارَقطنيّ: لا بأس به (¬٥).قال ابن قانع وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين (¬١). قلتُ: إن كان عُمدَة من كذّبه كونه ادَّعَى سماعَ هذا الح— · 2 entries
٩٢٣ - محمّد بن سنان بن يزيد بن الزّيّال بن خالد بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد، مولى عثمان بن عفّان أبو الحسن القزّاز البصريّ (¬١): وهو أخو يزيد بن سنان الذي كان بمصر. سكن محمّد بغداد، وحدّث بها عن: محمّد بن بكر البرساني، وعمر بن يونس اليامي، وأبي عاصم النبيل، ووهب بنجرير، وروح بن عبادة، وقريش …▸ expand full passage (4,947 chars)٩٢٣ - محمّد بن سنان بن يزيد بن الزّيّال بن خالد بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد، مولى عثمان بن عفّان أبو الحسن القزّاز البصريّ (¬١): وهو أخو يزيد بن سنان الذي كان بمصر. سكن محمّد بغداد، وحدّث بها عن: محمّد بن بكر البرساني، وعمر بن يونس اليامي، وأبي عاصم النبيل، ووهب بنجرير، وروح بن عبادة، وقريش بن أنس، وأبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، وعمر بن محمد بن أبي رزين. روى عنه: إبراهيم الحربي، ويحيى بن محمّد بن صاعد، وأبو ذر بن الباغنديّ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ، ومحمّد بن مخلد، ومحمّد بن جعفر المطيري، ومحمّد بن عبد الملك التاريخي، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار، وغيرهم. وروى الحاكم أبو عبد الله بن البيّع أنه سمع الدّارقطنيّ يقول: محمّد بن سنان القزّاز أصله بصري، سكن بغداد لا بأس به. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازيّ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن إسماعيل المحامليّ- إملاء- قال: حدّثنا عمر بن شبة النميري، ومحمّد بن سنان القزّاز قالا: حدّثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم ابن هرمز قال: حدّثنا عمي سليم بن هرمز، عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي ﷺ أن لا أنام إلّا على وتر وركعتي الصبح أو الفجر. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا محمد بن سنان، حدّثنا عمرو بن محمّد بن أبي رزين، حدّثنا هشام بن حسّان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ تيمم بموضع يقال له مربد النعم، وهو يرى بيوت المدينة. تفرد بروايته مرفوعا محمّد بن سنان بهذا الإسناد، وتابعه محمّد بن يونس الكديمي فرواه عن عمرو بن محمّد بن أبي رزين كذلك. والمحفوظ ما: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، حدّثنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصّيدلانيّ- بمكة- حدّثنا محمّد بن عمرو العقيليّ، حدّثنا موسى بن إسحاق، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا ابن عليّة، عن أيوب، عن نافع: أن ابن عمر تيمم في مربد النعم فقال بيده على الأخرى فمسح بها على يديه إلى المرفقين. وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، أخبرنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم، أخبرنا الرّبيع بن سليمان، أخبرنا الشّافعيّ، أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر: أنه تيمم بمربد النعم وصلى العصر، ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة.أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال: أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ وسئل عن حديث نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ: أنه تيمم بمربد النعم وهو يرى بيوت المدينة. فقال: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه فرواه محمّد بن سنان بن يزيد القزّاز، عن عمرو بن محمّد بن أبي رزين، عن هشام بن حسّان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: عن النبي ﷺ. وغيره يرويه: عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا. وكذلك رواه أيوب السّختيانيّ، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، ومحمّد بن إسحاق صاحب المغازي: عن نافع، عن ابن عمر من فعله موقوفا. أخبرني محمّد بن أبي علي الأصبهانيّ، أخبرنا أبو عليّ الحسين بن محمّد الشّافعيّ- بالأهواز- أخبرنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال: وسمعته- يعني أبا داود السّجستانيّ- يتكلم في محمّد بن سنان يطلق فيه الكذب. أخبرنا عليّ بن محمّد الدّقّاق قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: محمّد بن سنان القزّاز البصريّ في أمره نظر. سمعت عبد الرّحمن بن يوسف ذكره فقال: ليس عندي بثقة. ذكر روح بن محمّد الرّازيّ: أن إبراهيم بن محمّد بن مبشر أجاز له- قال: أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم قال: محمّد بن سنان القزّاز البصريّ كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورا في ذلك الوقت فأتيته أنا ببغداد، سألت عنه عبد الرّحمن ابن خراش فقال: هو كذّاب، روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه. قلت: حديث والان رواه النّضر بن شميل، وروح بن عبادة، عن أبي نعامة العدوي، عن أبي هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، عن أبي بكر الصّدّيق، عن النبي ﷺ وهو حديث طويل في الشفاعة، وليس يعرف لوالان حديث غيره. أخبرناه عليّ بن القاسم بن الحسن الشّاهد- بالبصرة- حدّثنا عليّ بن إسحاق المادرائي، حدّثنا محمّد بن عبيد الله بن المنادي، حدّثنا محمّد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدّثنا النّضر بن شميل، حدّثنا أبو نعامة، حدّثنا أبو هنيدة البراء بن نوفل، عنوالان العدوي، عن حذيفة، عن أبي بكر الصّدّيق قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله. وساق الحديث بطوله. وأخبرناه الحسن بن أبي بكر، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدّثنا عليّ بن المدينيّ، حدّثنا روح بن عبادة القيسي، حدّثنا أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى، حدّثني أبو هنيدة البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، عن أبي بكر قال: أصبح رسول الله ﷺ ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس- فذكر الحديث بطوله. قال الشّافعيّ: سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول: حدّثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدّثنيه أبي، عن عليّ بن المدينيّ مثله. قد ذكرت أنه لا يعرف له غير هذا الحديث. وأردت بذلك حديثا مرفوعا فإن مالك بن عمير قد روى عن والان: أنه سأل عبد الله بن مسعود عن نازلة فأفتاه فيها. أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدّب، أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال: سمعت جدي يعقوب بن شيبة يقول: قال لي عليّ ابن المدينيّ: ما سمع هذا الحديث من روح غيري، وغير سهل بن أبي خدّويه. أخبرنا محمّد بن عبد الواحد قال: حدّثنا محمّد بن العبّاس قال: قرئ علي ابن المنادي وأنا أسمع قال: ومات محمّد بن سنان البصريّ عندنا وكان كبير السن ولم نره للشغل بجدي في ذلك الوقت. أخبرنا السّمسار، أخبرنا الصّفّار، حدّثنا ابن قانع: أن محمّد بن سنان القزّاز مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قال غيره عن عبد الباقي بن قانع: في جمادى الآخرة. وقال محمّد بن مخلد: مات في رجب.فصلى الغداة ثم جلس- فذكر الحديث بطوله. قال الشّافعيّ: سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول: حدّثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدّثنيه أبي، عن عليّ بن المدينيّ مثله. قد ذكرت أنه لا يعرف له غير هذا الحديث. وأردت بذلك حديثا مرفوعا فإن مالك بن عمير قد روى عن والان: أنه سأل عبد الله بن مسعود عن نازلة فأفتاه فيها. أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدّب، أخب— · 4 entries
[٦١١٧/ ٥٢٦٨] (تمييز) محمد بن سنان بن يزيد بن ذيال القزاز مولى عثمان بن عفان ﵁. أبو بكر البصري، نزيل بغداد، أخو يزيد بن سنان، نزيل مصر. عن: روح بن عبادة، ومحمد بن بكر البُرساني وأبي عاصم، ويحيى بن بُكير، وطبقتهم. وعنه: إبراهيم الحربي، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل الصفار، وآخرون. قال …▸ expand full passage (697 chars)[٦١١٧/ ٥٢٦٨] (تمييز) محمد بن سنان بن يزيد بن ذيال القزاز مولى عثمان بن عفان ﵁. أبو بكر البصري، نزيل بغداد، أخو يزيد بن سنان، نزيل مصر. عن: روح بن عبادة، ومحمد بن بكر البُرساني وأبي عاصم، ويحيى بن بُكير، وطبقتهم. وعنه: إبراهيم الحربي، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل الصفار، وآخرون. قال أبو عُبيد الآجرى: سمعت أبا داود يتكلم فيه يطلق فيه الكذب. وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا -: كذاب. وأما الدارقطني فقال: لا بأس به.وذكره ابن حبان في "ثقاته" مرتين - فيما ظهر لى، كلاهما في الرابعة وذكره في "الميزان" فقال: صاحب معروف رماه (د) بالكذب، وابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم أعلاه وقبله مرارًا - يقول: ليس بثقة. وذكر كلام الدارقطني. توفى سنة (٢٧١) انتهى. وكذا قال ابن قانع.مخلد، وإسماعيل الصفار، وآخرون. قال أبو عُبيد الآجرى: سمعت أبا داود يتكلم فيه يطلق فيه الكذب. وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا -: كذاب. وأما الدارقطني فقال: لا بأس به.وذكره ابن حبان في "ثقاته" مرتين - فيما ظهر لى، كلاهما في الرابعة وذكره في "الميزان" فقال: صاحب معروف رماه (د) بالكذب، وابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم أعلاه وقبله مراصاعد، والمحاملي، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل الصفار، وآخرون. قال أبو عُبيد الآجرى: سمعت أبا داود يتكلم فيه يطلق فيه الكذب. وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا -: كذاب. وأما الدارقطني فقال: لا بأس به.وذكره ابن حبان في "ثقاته" مرتين - فيما ظهر لى، كلاهما في الرابعة وذكره في "الميزان" فقال: صاحب معروف رماه (د) بالكذب، وابن خراش - بالخاءبان في "ثقاته" مرتين - فيما ظهر لى، كلاهما في الرابعة وذكره في "الميزان" فقال: صاحب معروف رماه (د) بالكذب، وابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم أعلاه وقبله مرارًا - يقول: ليس بثقة. وذكر كلام الدارقطني. توفى سنة (٢٧١) انتهى. وكذا قال ابن قانع— · 2 entries
٣١٢٠ - محمد بن سنان بن يزيد، أبو جعفر القزاز. • قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: محمد بن سنان بن يزيد أبو جعفر القزاز، أصله بصري، سكن بغداد، لا بأس به. (١٦٣) .قال الحاكم: قال الدارقطني: محمد بن سنان بن يزيد أبو جعفر القزاز، أصله بصري، سكن بغداد، لا بأس به. (١٦٣— · 3 entries
١٣٥) محمد بن سنان بن يزيد القزاز أبو بكر البصري نزيل بغداد: ضعيف (تمييز). "تكلم فيه أبو داود وغيره، لكن قال الدارقطني. لابأس به". "التغليق" (٢/ ١٨٥). "ضعيف". الإصابة (١/ ٣٧٤).١٣٥) محمد بن سنان بن يزيد القزاز أبو بكر البصري نزيل بغداد: ضعيف (تمييز). "تكلم فيه أبو داود وغيره، لكن قال الدارقطني. لابأس به". "التغليق" (٢/ ١٨٥). "ضعيف". الإصابة (١/ ٣٧٤١٣٥) محمد بن سنان بن يزيد القزاز أبو بكر البصري نزيل بغداد: ضعيف (تمييز). "تكلم فيه أبو داود وغيره، لكن قال الدارقطني. لابأس به". "التغليق" (٢/ ١٨٥). "ضعيف". الإصابة (١/ ٣٧٤).