نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 641, entry [1474]1,415 chars
٨٤) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو حاتم الرازي: أحد الحفاظ (د س فق). "من أهل هذا الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣). "من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦)."قال مسلمة في "الصلة": كان ثقة، وكان شيعيًا مفرطًا، وحديثه مستقيم". انتهى. قال الحافظ: "ولم أرَ من نسبه إلى التشيع غير هذا الرجل، نعم …
▸ expand full passage (1,415 chars)٨٤) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو حاتم الرازي: أحد الحفاظ (د س فق). "من أهل هذا الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣). "من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦)."قال مسلمة في "الصلة": كان ثقة، وكان شيعيًا مفرطًا، وحديثه مستقيم". انتهى. قال الحافظ: "ولم أرَ من نسبه إلى التشيع غير هذا الرجل، نعم ذكر السليماني ابنه عبد الرحمن من الشيعة الذين كانوا يقدمون عليًا على عثمان كالأعمش وعبد الرزاق، فلعله تلقف ذلك عن أبيه، وكان ابن خزيمة يرى ذلك أيضًا مع جلالته. وقد ذكر ابن أبي حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل" لوالده ترجمة مليحة فيها أشياء تدل على عظم قدره وجلالته وسعة حفظه ﵀. منها ما قال أبو حاتم: "قَدِم محمد بن يحيى النيسابوري الري، فألقيت عليه ثلاثة عشر حديثًا من حديث الزهري فلم يعرف منها إلا ثلاثة" وهذا يدل على حفظ عظيم، فإن الذهلي شهد له مشايخه وأهل عصره بالتبحر في معرفة حديث الزهري، ومع ذلك فأغرب عليه أبوحاتم! ". "التهذيب" (٣/ ٥٠٢). وقال في ترجمة علي بن الحسين البصري: "وثقه أبو حاتم والنسائي مع تشددهما". "الخبر" (١/ ٥٢٢). وقال في ترجمة الحسن بن مدرك السدوسي: "وقد كتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم وهما ما هما في النقد". "الهدي" (٣٩٧). وذكر أنه يتكلم بعنت في عدة مواضع من "الهدي" منها: (٤٦١، ٤٦٢، ٤٦٣). وذكر الحافظ سندًا ثم قال: "فإن هذا الإسناد في أدنى درجات الصحيح وأعلى درجات الحسن، فهو صالح للإحتجاج به على كل تقدير اتفاقًا، إلا عند قوم من أهل التشديد كأبي حاتم الرازي فإن شرطه في قبول خبر الراوي للإحتجاج به ما شرطه غيرهفي الصحيح، ويعد ما قصر عن الرتبة العليا إذا لم يرد ما يجبره منكرًا". كشف "الستر" (١٨).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 641, entry [1474]344 chars
دل على حفظ عظيم، فإن الذهلي شهد له مشايخه وأهل عصره بالتبحر في معرفة حديث الزهري، ومع ذلك فأغرب عليه أبوحاتم! ". "التهذيب" (٣/ ٥٠٢). وقال في ترجمة علي بن الحسين البصري: "وثقه أبو حاتم والنسائي مع تشددهما". "الخبر" (١/ ٥٢٢). وقال في ترجمة الحسن بن مدرك السدوسي: "وقد كتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم وهما ما هما في النقد". "الهدي" (٣٩٧). وذكر أنه يتكل
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 641, entry [1474]343 chars
منذر الحنظلي أبو حاتم الرازي: أحد الحفاظ (د س فق). "من أهل هذا الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣). "من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦)."قال مسلمة في "الصلة": كان ثقة، وكان شيعيًا مفرطًا، وحديثه مستقيم". انتهى. قال الحافظ: "ولم أرَ من نسبه إلى التشيع غير هذا الرجل، نعم ذكر السليماني ابنه عبد الرحمن من الشيعة الذين كانوا يقدمون عليًا ع
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 641, entry [1474]346 chars
الده ترجمة مليحة فيها أشياء تدل على عظم قدره وجلالته وسعة حفظه ﵀. منها ما قال أبو حاتم: "قَدِم محمد بن يحيى النيسابوري الري، فألقيت عليه ثلاثة عشر حديثًا من حديث الزهري فلم يعرف منها إلا ثلاثة" وهذا يدل على حفظ عظيم، فإن الذهلي شهد له مشايخه وأهل عصره بالتبحر في معرفة حديث الزهري، ومع ذلك فأغرب عليه أبوحاتم! ". "التهذيب" (٣/ ٥٠٢). وقال في ترجمة
- assessment snippetthiqaAbū Ḥātimpage 641, entry [1474]300 chars
٨٤) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أبو حاتم الرازي: أحد الحفاظ (د س فق). "من أهل هذا الشأن - يعني العلل-". "النزهة" (١٢٣). "من أئمة الحديث المتقدمين". "النزهة" (٩٦)."قال مسلمة في "الصلة": كان ثقة، وكان شيعيًا مفرطًا، وحديثه مستقيم". انتهى. قال الحافظ: "ولم أرَ من نسبه إلى التشيع غير هذا الرجل، نعم