Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي:

القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 627, entry [1413]236 chars
    ٢٧) القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي: ثقة، من السادسة، وزعم أبو نعيم أنه: القاسم بن بهرام، وفرق بينهما ابن حبان، فذكر ابن بهرام في "الضعفاء" وهو، الصواب. (س فق). قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "ثقات". "التلخيص" (١/ ٢٢٦).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 627, entry [1413]219 chars
    ٢٧) القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي: ثقة، من السادسة، وزعم أبو نعيم أنه: القاسم بن بهرام، وفرق بينهما ابن حبان، فذكر ابن بهرام في "الضعفاء" وهو، الصواب. (س فق). قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "ثقات". "ا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqaIbn Ḥibbānpage 627, entry [1413]236 chars
    ٢٧) القاسم بن أبي أيوب الأسدي الأعرج الواسطي: ثقة، من السادسة، وزعم أبو نعيم أنه: القاسم بن بهرام، وفرق بينهما ابن حبان، فذكر ابن بهرام في "الضعفاء" وهو، الصواب. (س فق). قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "ثقات". "التلخيص" (١/ ٢٢٦).
    → view in source book