Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عبد الله بن الخطيب السلمانى أبو عبد الله

محمد بن عبد الله بن الخطيب السلمانى أبو عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 586, entry [804]2,478 chars
    ٧٧٧ - محمد بن عبد الله بن الخطيب السلمانى أبو عبد الله. ذو الوزارتين، الأديب البارع، الكاتب، ذو التصانيف المنيفة. فمما ألّفه: «ريحانة الكتاب» و «تحفة المنتاب» و «بستان الدول (١)» و «تلخيص الذهب» و «جيش التوشيح» و «اللمحة البدرية، فى الدولة (٢) النصرية» و «رقم الحلل، فى نظم الدول» /وكتاب «السحر والشع…
    ▸ expand full passage (2,478 chars)
    ٧٧٧ - محمد بن عبد الله بن الخطيب السلمانى أبو عبد الله. ذو الوزارتين، الأديب البارع، الكاتب، ذو التصانيف المنيفة. فمما ألّفه: «ريحانة الكتاب» و «تحفة المنتاب» و «بستان الدول (١)» و «تلخيص الذهب» و «جيش التوشيح» و «اللمحة البدرية، فى الدولة (٢) النصرية» و «رقم الحلل، فى نظم الدول» /وكتاب «السحر والشعر» و «الإحاطة، فى أخبار غرناطة» و «التاج المحلى (٣)» وكتاب «الإكليل الزاهر، فيمن (٤) فضل عند نظم التاج من الجواهر» و «ظل الغمام، المقتضب من الضّيب؟ ؟ ؟ والجهام» و «عمل من طبّ، لمن حبّ» فى الطب، و «استنزال اللطف الموجود، فى أسرار الوجود» و «الوصول، لحفظ الصّحة فى الفصول (٥)» و «روضة التعريف، فى الحبّ الشريف» و «رحلة الشتاء والصّيف» وغير ذلك من التآليف الحسنة (٦).من نظمه: أهلا بطيفك زائرا أو عائدا ... تفديك نفسى غائبا أو شاهدا يا من على طيف الخيال أحالنى ... انظر لجفنى مثل جفنك راقدا (١) ما نمت لكنّ الخيال يلمّ بى ... فيجلّه طرفى فيطرق ساجدا (٢) وله: مررت بالعشّاق قد كبروا ... وكان بالقرب صبىّ كريم قلت لهم ما بالهم قال لى ... ألقى المحبّ كتاب كريم (٣) وله: دعتنى عيناك نحو الصّبا ... ذعاء يردّد فى كلّ ساعه فلولا-وحقّك عدو المشي ... ب لقلت لعينيك. «سمعا وطاعه» وله: قلت للحاسد الّذى ... رفع الأنف واعتلى أنت لم تأمن الهوى ... لا تعيّر؛ فتبتلى وله: أباح الشّوق أسرارى بواد ... له فى الحسن آثار بوادى (٤) فمن واد يطوف بكلّ روض ... ومن روض يطوف بكلّ وادى (٥) ومن بين الظباء مهاة رمل ... سبت قلبى وقد ملكت فؤادىلها لحظ ترقّده لأمر ... وذاك الأمر يمنعنى رقادى إذا سدلت ذوائبها عليها ... رأيت البدر تحت دجى السّواد تخال الصّبح مات له خليل ... فمن حزن تسربل بالحداد وله يمدح مدينة فاس: بلد أعارته الحمامة طوقها ... وكساه حسن جناحه الطاوس وكأنما الأنهار فيه مدامة ... وكأن ساحات الديار كئوس ومما ينسب إليه عند (١) موته ﵀: بعدنا وإن جاورتنا البيوت ... وفينا بوعد ونحن صموت (٢) وأنفاسنا سكنت دفعة ... كجهر صلاة تلاها القنوت (٣) وكنا عظاما فصرنا عظاما ... وكنا نقوت فما نحن قوت وكنا شموس سماء العلا ... غربنا فناحت علينا السموت وكم جدلت ذا الحسام الظبا ... وذا البخت كم جدلته البخوت (٤) وكم سيق للقبر فى خرقة ... فتى ملئت من كساه التّخوت وقل للعدا: ذهب ابن الخطيب ... وفات ومن ذا الذى لا يفوت (٥) فمن كان يفرح منكم له ... فقل: يفرح اليوم من لا يموت (٦) سيبلى الجديد إذا ما المدى ... تتابع آحاده والسبوتتوفى مخنوقا بسجن فاس يسأل الله العافية سنة ٧٧٦. ولما مات رئى بعد موته فى المنام: فقيل له: «ما فعل الله بك»؟ قال: «غفر لى بسبب بيتين وهما فى الوسادة»؛ ففحص عنهما؛ فإذا بورقة فيها مكتوب: أيا مصطفى من قبل نشأة آدم ... والكون لم تفتح له الأغلاق أيروم مخلوق ثناءك بعد ما ... أثنى على أخلاقك الخلاق؟ ! (١) ٧٧٨ - محمد بن الجنيارى. الخطيب بالقرويين من مدينة فاس أبو عبد الله. توفى سنة ٧٧٨.