Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليسّيتنى أبو عبد الله

محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليسّيتنى أبو عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 516, entry [673]1,621 chars
    ٦٤٥ - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليسّيتنى أبو عبد الله. الفقيه الإمام، العلامة المحقق، الجامع بين فنون المعقول والمنقول، الحاج الرحالة (٢)، الخطيب، المفتى. كان حريصا على إفشاء العلم ونشره. قرأ على الإمام ابن غازى قليلا. وأكثر عن (٣) الأستاذ أبى زكرياء: يحيى السوسى، وعن أصحاب أبى عبد/الله السوسى (٤)…
    ▸ expand full passage (1,621 chars)
    ٦٤٥ - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن اليسّيتنى أبو عبد الله. الفقيه الإمام، العلامة المحقق، الجامع بين فنون المعقول والمنقول، الحاج الرحالة (٢)، الخطيب، المفتى. كان حريصا على إفشاء العلم ونشره. قرأ على الإمام ابن غازى قليلا. وأكثر عن (٣) الأستاذ أبى زكرياء: يحيى السوسى، وعن أصحاب أبى عبد/الله السوسى (٤) وأبى زكرياء وغيرهما. قرأ على السوسى فى الفقه، وأصوله، والعقائد، والمنطق، والبيان، وغير ذلك.وقرأ عليه توضيح خليل على ابن الحاجب إلى المواريث-وتوفى السوسى المذكور-وعلى أبى عمران: موسى الزواوى: لازمه كثيرا فى النحو، وتصحيح شرح المرادى، وسمع من سفيان، وأبى العباس: أحمد الحبّاك، وأبى الحسن بن هارون، ورحل إلى المشرق؛ فلقى جماعة من أهل العلم، كأبى عبد الله بن موسى الفقيه المفتى، وأبى عثمان: سعيد. ودخل قسنطينة؛ فقرأ بها على الفقيه العالم الكبير أبى حفص: عمر الأنصارى القسنطينى، المشهور بالوزان، فى الأصلين، والبيان، وغيرهما، وأخذ بها أيضا عن أبى عبد الله: محمد بن العطار (١). ولقى بتونس أبا عبد الله: مغوش، وأبا العباس: أحمد بن سليطن، وأبا عبد الله: محمد بن الحويجب، وأبا القاسم البرشكي (٢)، ومحمد بن حسن الزنديوى (٣)، وأبا عبد الله: محمد (٤) بن عبد الرفيع. وأخذ بمصر عن الأخوين [ناصر الدين، وشمس الدين (٥)] اللقانيين، وأكثر عن ناصر الدين، وأجاز له «صحيح البخارى» و «صحيح مسلم» و «الموطّأ» و «دلائل النبوّة» للبيهقى، و «تذكرة القرطبى» و «فزعى ابن الحاجب» و «مختصر خليل» و «مختصر مطوّل السعد» و «شرح العضد» و «شرح التفتازانى» لعقائد النسفى، و «شرح بدر الدين بن مالك لألفية أبيه». وأخذ بمصر أيضا عن أبى الحسن البكرى [وعن البحيرى] (٦) وغيره من أهل العلم. وغير هؤلاء ممن يطول ذكرهم.توفى سنة ٩٥٩ فى ليلة الأربعاء سادس عشر المحرّم. أخذ عنه شيخنا أبو العباس: أحمد المنجور، وأبو عبد الله: محمد بن قاسم القصار، وجماعة يطول ذكرهم (١).