Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عبد البر بن يحيى بن علىّ بن تمام بهاء الدين

محمد بن عبد البر بن يحيى بن علىّ بن تمام بهاء الدين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 445, entry [613]894 chars
    ٥٨٥ - محمد بن عبد البر بن يحيى بن علىّ بن تمام بهاء الدين أبو البقاء السبكى. الفقيه الشافعى النحوى المتفنّن. قال ابن حبيب: شيخ فاضل، كان قدوة فى الأصول والفروع، شرح الحاوى، ومختصر ابن الحاجب الأصلى. ولد سنة ٧٠٨ وتفقه على القطب السّنباطى، والمجد الزنكلونى، وأخذ عن قريبه: تقىّ الدين السّبكى، وأبى الحس…
    ▸ expand full passage (894 chars)
    ٥٨٥ - محمد بن عبد البر بن يحيى بن علىّ بن تمام بهاء الدين أبو البقاء السبكى. الفقيه الشافعى النحوى المتفنّن. قال ابن حبيب: شيخ فاضل، كان قدوة فى الأصول والفروع، شرح الحاوى، ومختصر ابن الحاجب الأصلى. ولد سنة ٧٠٨ وتفقه على القطب السّنباطى، والمجد الزنكلونى، وأخذ عن قريبه: تقىّ الدين السّبكى، وأبى الحسن النحوى، والد ابن الملقّن والجلال القزوينى، ولازم أبا حيّان، وسمع من وزيرة (٣) والحجّار، والختنى (٤) والوانى وغيرهم. وانتقل إلى دمشق، وناب عن تقىّ الدين فى الحكم، ثم وليه استقلالا شهرا واحدا، ثم ولّى قضاء طرابلس، ثم رجع إلى القاهرة فولّى قضاءالعسكر، ووكالة بيت المال، ثم ولّى القضاء بعد ابن جماعة، ثم قضاء دمشق. وكان الأسنوى يقدّمه [ويفضله (١)] على أهل زمانه؛ وكان يقول: أعرف عشرين علما لم يسألنى عنها بالقاهرة أحد! . روى عنه ابنه بدر الدين، وأبو حامد بن ظهيرة. من نظمه: قبلته ولثمت باسم ثغره ... مع خدّه وضممت مائس قدّه ثم انثنيت ومقلتى تبكى دما ... يا ربّ لا تجعله آخر عهده توفى سنة ٧٧٧ (٢).