Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن علىّ بن محمد بن علىّ بن محمد بن محمد الأنصارى

محمد بن علىّ بن محمد بن علىّ بن محمد بن محمد الأنصارى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 401, entry [554]1,739 chars
    ٥٢٦ - محمد بن علىّ بن محمد بن علىّ بن محمد بن محمد الأنصارى. أبو القاسم بن خاتمة، أخو أبى العباس صاحب المريّة، شقيقه. قرأ القرآن على القاضى أبى البركات: بن الحاج (٥) البلفيقى، ولازمه كثيرا، وكان له عناية به، وسمع عليه كثيرا من شعره وموضوعاته، وغير ذلك. وتأدّب لأوّل قراءته بالخطيب أبى محمد: عبد الله …
    ▸ expand full passage (1,739 chars)
    ٥٢٦ - محمد بن علىّ بن محمد بن علىّ بن محمد بن محمد الأنصارى. أبو القاسم بن خاتمة، أخو أبى العباس صاحب المريّة، شقيقه. قرأ القرآن على القاضى أبى البركات: بن الحاج (٥) البلفيقى، ولازمه كثيرا، وكان له عناية به، وسمع عليه كثيرا من شعره وموضوعاته، وغير ذلك. وتأدّب لأوّل قراءته بالخطيب أبى محمد: عبد الله بن محمد بن عبد الملك، ثمّ على القاضى: أبى القاسم بن شعيب. ورحل إلى المغرب فأخذ به (٦) عمن لقى من أهل العلم بوقته.وحضر بتلمسان مجلس الشيخ أبى موسى: عيسى بن محمد بن عبد الله ابن محمد الحميدى (١) البرمكى المعروف بابن الإمام، نزيل تلمسان. وأخذ بحضرة غرناطة عن الرئيس أبى الحسن بن الجيّاب، وعن الخطيب أبى الحجاج: يوسف بن إبراهيم الساحلى، والقاضى أبى البركات (٢) محمد بن أحمد بن شيرين الجذامى، وسمع عليه طائفة من شعره. وكان أديبا لبيبا شاعرا كاتبا، من نظمه فى خصة ماء. يا حسنها من خصّة قد أطلعت ... عمود ماء يبهت النواظرا تحكى قضيبا نابتا من فضّة ... أغضانه قد أثمرت جواهرا/ وله فى تموج ماء رمى فيه بتفاح [وحمّر من تفاح فى وسط لجّة ... تمرّ بها خيم النّسيم المهيّم فلجّتها الخضراء درع صقيلة ... وتفّاحها المحمرّ نضج من الدّم (٣)] وله فى حمام سبتة: حمام سبتة ما إن ... يقرّ عين الخليل الماء من بحر موسى ... والنار نار الخليل وله لما تغلب الروم على الجزيرة: وما فى الناس إلا ربّ حزن ... على ما كان من أمر الجزيرة فيا رحمن فرّج كلّ كرب ... فما يرجو سواك ذوو البصيرة ويا مولاى لطفك بى؛ فإنى ... سألتك فى الصغيرة والكبيرة وكان تغلّب الروم عليها فى الحادى عشر لذى القعدة سنة ٧٤٤.ومن نظمه أيضا: سماه تلوح كزرق العيون ... وأرض بدت كطراز العذار وفيها شقيق كلون الخدود ... وبنت الكروم إذا ما تدار ففى ذى العيون وتلك الخدود ... وذاك العذار خلعت العذار [وله: كفوا الملام فما أصغى إلى العذل ... عنى وسمعى عن العذّال فى شعل] (١) وتوفى فى آخر أيام الطاعون العام بالمرية فى الخامس لشهر ربيع الأوّل سنة ٧٥٠. ودفن بالمقبرة، بلصق الحوض، فى روضة بنى خاتمة هنالك، ﵀.