Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يوسف بن عبد الله الجزرى شمس الدين

محمد بن يوسف بن عبد الله الجزرى شمس الدين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 335, entry [490]1,172 chars
    ٤٦٠ - محمد بن يوسف بن عبد الله الجزرى شمس الدين أبو عبد الله. منسوب إلى جزيرة ابن عمر من كور الموصل. أديب عالم متفنّن. قال ابن رشيد: أنشدنى لنفسه: تأمّل قد هند فى التّثنّى ... فإنّ له مع الألحاظ شانا وكم فى ذاك من معنى خفىّ ... إذا عبث النسيم به أبانا يميّله فترسلها سهاما ... ويعدله فتنصبها سنانا (٣…
    ▸ expand full passage (1,172 chars)
    ٤٦٠ - محمد بن يوسف بن عبد الله الجزرى شمس الدين أبو عبد الله. منسوب إلى جزيرة ابن عمر من كور الموصل. أديب عالم متفنّن. قال ابن رشيد: أنشدنى لنفسه: تأمّل قد هند فى التّثنّى ... فإنّ له مع الألحاظ شانا وكم فى ذاك من معنى خفىّ ... إذا عبث النسيم به أبانا يميّله فترسلها سهاما ... ويعدله فتنصبها سنانا (٣) وله أيضا: أرى صدرى وقلبى ليس يقضى ... على شملبهما غير افتراقففى مغنى الجزيرة لى خليل ... وفى مصر وآخر بالعراق وخدن بالشآم فأىّ مغنى ... أقمت به أحنّ إلى البواقى يؤنّسنى ويؤننى حبيب ... وانظر فى اللّقاء إلى الفراق وأشجو للدنوّ وللتنائى ... وأبكى للوداع وللتّلاقى فجفنى لا يزال طليق دمع ... ولا ينفك قلبى فى وثاق ومفترقان لى قلب وصدر ... ومتّفقان دمعى والأماقى وقد زعموا: الهوى حلو ومرّ ... وعندى كلّه مر المذاق وله أيضا: لو أنّ نسيما هبّ عنى يحدّث ... علمتم بأسباب الهوى كيف تعبث أكاد إذا ما مرّ بى نحو أرضكم ... من الشّوق فى أذياله أتشبّث أحدّثه شوقى إذا مرّ نحوكم ... عساه بأكناف القرافة يمكث أموت بأشواقى وأحيا بذكركم ... فلله فيكم كم أموت وأبعث! ! وله لما دخل على مجد الدين (١) بن دقيق العيد بحالة مرض. حاشاك أن يعتريك سقم ... تبيت من مسّه نحيلا أصبحت مثل النسيم لطفا ... لذاك قالوا: غدا عليلالقيه ابن رشيد بالإسكندرية؛ لوروده عليها لبعض حاجاته، وأجاز له سنة ٦٨٤ (١).