Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن على بن يحيى [بن محمد] بن خلف [الله] بن خليفة: تقى الدين أبو العباس الشمنىّ القسنطينى الحنفى

أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن على بن يحيى [بن محمد] بن خلف [الله] بن خليفة: تقى الدين أبو العباس الشمنىّ القسنطينى الحنفى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القاضى، المكناسى - درة الحجال فى أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 121, entry [152]2,395 chars
    ١٣٨ - أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن على بن يحيى [بن محمد] بن خلف [الله] بن خليفة: تقى الدين أبو العباس الشمنىّ القسنطينى الحنفى. الفقيه، المفسر، المحدّث، الأصولى، المتكلم، النحوى، البيانى، المحقق، إمام النحاة فى زمانه. ولد بالإسكندرية سنة ٨٠١، وقدم القاهرة مع والده، وكان من علماء المالكية. أخذ النح…
    ▸ expand full passage (2,395 chars)
    ١٣٨ - أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن على بن يحيى [بن محمد] بن خلف [الله] بن خليفة: تقى الدين أبو العباس الشمنىّ القسنطينى الحنفى. الفقيه، المفسر، المحدّث، الأصولى، المتكلم، النحوى، البيانى، المحقق، إمام النحاة فى زمانه. ولد بالإسكندرية سنة ٨٠١، وقدم القاهرة مع والده، وكان من علماء المالكية. أخذ النحو عن الشمس الشّطنوفى، ولازم القاضى: شمس الدين البساطى، وانتفع به فى الأصلين، والمعانى، والبيان، وأخذ عن يحيى السيرامى (١)، والحديث، عن ولىّ الدين العراقى.واعتنى به والده؛ فأسمعه الكثير على التقى الزبيرى، والجمال الحنبلى، والصدر الأشيطى، وأجاز له السراج البلقينى، والزين العراقى، والجمال بن ظهيرة، والهيثمى، والكمال الدميرى، والحلاوى، والجوهرى، والمراغى، وخرّج له السخاوى شمس الدين مشيخة، وخرّج له السيوطى جزءا فى الحديث المسلسل بالنحاة، وافتخرا بالأخذ عنه: أخذ عنه السيوطى وجماعة، وصنف «شرح المغنى»، و «حاشية على الشفاء»، و «شرح مختصر الوقاية» و «شرح نظم النخبة فى الحديث» لوالده. وله نظم حسن، قال السيوطى أنشدنى منه ما قاله حين تولى الملك الظاهر: يقول خليلى العدا أضمرت ... إذا مات ذا الملك سوء الورى فقلت سل الله إبقاءه ... ويكفينا الظاهر المضمرا ومدحه السيوطى بقوله: لذ بمن كان للفضائل أهلا ... من قديم ومنذ قد كان طفلا (١) وبمن حاز سؤددا وارتفاعا ... ومكانا على السّماك وأعلى (٢) [عالم العصر من علا فى حديث ... وزكاة فى القديم فرعا وأصلا علم الرشد ذخر أهل المعالى ... كنز علم يوليك طلاّ ووبلا (٣)] حمل الله منه طلعة عصر ... وكسا الدهر منه تاجا محلّ[قد ترقى من العلوم محلا ... ونبوا من الهداية سهلا (١)] نال فى العزّ ذروة المجد وامتا ... ز بقدح من العلوم معلّى توّج الفقه حين ألّف شرحا ... وكساه بالابتهاج وحلّى جلّ عن مثله فكم أوضح المشكل ... حتى اكتسى ضياء وجلّى لو رآه النعمان أنعم عينا ... أو رآه الخليل وافاه خلا ومنها: ما طلبنا لعلمه إنه مالك ... فى المجد والمكارم مثلا قدم الدهر فى ارتفاع فقد ... أضحى لك الحزن فى الجلالة سهلا جمع الله فيك كلّ جميل ... وبك الله ضمّ للعلم شملا توفى، ﵀، قرب العشاء ليلة الأحد سابع عشر ذى الحجة سنة ٨٧٢ ورثاه الشيخ جلال الدين السيوطى شيخ شيوخنا بقوله: رزء عظيم به تستنزل العبر ... وحادث جلّ فيه الخطب والغير رزء مصاب جميع المسلمين به ... وقلبهم منه مكلوم ومنكسر ما فقد شيخ شيوخ المسلمين سوى ... انهدام ركن عظيم ليس ينعمر رزية عظمت بالمسلمين وقد ... عمّت وطمّت فما للقلب مصطبر تبكيه عين أولى الإسلام قاطبة ... ويضحك الفاجر المسرور والغمر من قام بالدين فى دنياه مجتهدا ... وقام بالعلم لا يألو ويقتصر[كلّ العلوم تناعيه وتنشده ... لما قضى مهلا يا أيها البشر (١)] قد كان فى كلّ علم آية ظهرت ... وما العيان كمن قد جاءه الخبر وهى طويلة تركتها لأجل الاختصار (٢).