Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[محمود بن عليِّ القاضي] العجمى القيصري جمال الدين

[محمود بن عليِّ القاضي] العجمى القيصري جمال الدين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسنات اللكنوي - الفوائد البهية في تراجم الحنفية - ومعه التعليقات السنية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 209, entry [461]1,062 chars
    [محمود بن عليِّ القاضي] العجمى القيصري جمال الدين كان جامعاً للعلوم العقلية والشرعية قدم القاهرة قديماً واشتغل ومهر واشتهر وولى القضاء وغيره ودرس التفسير والحديث إلى أن مات في ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة. (قال الجامع) هكذا ذكره السيوطى في حسن المحاضرة. وذكر الحافظ ابن حجر في المجمع المؤسس للم…
    ▸ expand full passage (1,062 chars)
    [محمود بن عليِّ القاضي] العجمى القيصري جمال الدين كان جامعاً للعلوم العقلية والشرعية قدم القاهرة قديماً واشتغل ومهر واشتهر وولى القضاء وغيره ودرس التفسير والحديث إلى أن مات في ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة. (قال الجامع) هكذا ذكره السيوطى في حسن المحاضرة. وذكر الحافظ ابن حجر في المجمع المؤسس للمعجم المفهرس في نسبه ووصفه محمود بن محمد بن عبد الله جمال الدين القيسراني الرومى المعروف بالعجمى ولد قبل ستين وقدم القاهرة وولى الحسبة وقضاء الحنفية واجتمعت به سنة ٧٨٦ وقرأت عليه شيئاً ومات في سابع ربيع الأول سنة ٩٩ انتهى ملخصاً. والعجمى يقال لمن ينتسب إلى العجم وإن كان فصيحاً وأما الأعجمى فيقال لمن فى لسانه لكنة وإن كان من العرب وكذا العربى منسوب إلى العرب وإن لم يكن بدويا وأما الأعرابى فيقال إذا كان بدويا وإن لم يكن من العرب كذا ذكره محمد بن الشحنة الحلبى في حوادث سنة ٢٣١ من كتابه روضة المناظر بأخبار الأوائل والأواخر نقلا عن غريب القرآن لمحمد بن عزيز السجستانى. والقيسراني بفتح القاف نسبة إلى قيسرية بلدة على ساحل البحر ببلاد الشام ذكره مجبر الدين الحنبلى في الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل وذكره السمعانى أنه نسبة إلى قيسارية بلدة على ساحل بحر الروم.
    Open evidence page→ view in source book