'Utba bin 'Abdullah b. Sakhr

٣٥٤٣ - عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ اللَّه بن صَخْر (ب س) عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ اللَّه بن صَخْر بن خَنْسَاء بن سِنَان بن عُبَيْد بن عدِي بن غَنْم بن كعب ابن سَلِمة الأنصاري الخزرجي: السَّلَمِيّ. شهد العقبة، وبدرا. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى - إلا أن أبا موسى قال: عتبة بن عبد اللَّه بن عبيد بن عدي ابن غَنْم بن كعب بن سَلِمة، ثم من بني خنساءَ. شهد بدراً، رواه عن ابن إسحاق. فأسقط من نسبه «صخراً وخنساءَ وسناناً»، ثلاثة أباءٍ، ثم قال: من بني خنساءَ، ولم يذكر بني خنساء في النسب، حتى يعلم كيف هذا النسب! وقد ذكرت أولاً نسبه على الصحة، واللَّه أعلم.والذي ذكره ابن إسحاق هو ما أخبرنا به عبد اللَّه بن أحمد بن علي، بإسناده إلى يونس ابن بُكَير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا قال: ومن بني عبيد بن عدي بن غَنْم ابن كعب، ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد: … وعتبة بن عبد اللَّه بن صخر بن خنساءَ (¬١) وكذلك ذكره غير يونس عن ابن إسحاق، فظهر بهذا أن أبا موسى أسقط من النسب ما ذكرناه.

٣٥٤٩ - عتبة بن عبد الله بن صخر ب س: عتبة بْن عَبْد اللَّه بْن صخر بْن خنساء بْن سنان بْن عُبَيْد بْن عدي بْن غنم بْن كعب بْن سليمة الْأَنْصَارِيّ الخزرجي السلمي شهد العقبة، وبدرًا. أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر، وَأَبُو مُوسَى، إلا أن أبا مُوسَى، قَالَ: عتبة بْن عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عدي بْن غنم بْن كعب بْن سليمة، ثُمَّ من بني خنساء، شهد بدرًا، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاق. فأسقط من نسبه صخرًا وخنساء وسنانًا، ثلاثة أباء، ثُمَّ قَالَ: من بني خنساء، ولم يذكر بني خنساء فِي النسب، حتَّى يعلم كيف هَذَا النسب، وَقَدْ ذكرت أولًا نسبه عَلَى الصحة، والله أعلم. والذي ذكره بْن إِسْحَاق هُوَ ما أَخْبَرَنَا بِهِ عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عليّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، فِي تسمية من شهد بدرًا، قَالَ: ومن بني عُبَيْد بْن عدي بْن غنم بْن كعب، ثُمَّ من بني خنساء بْن سنان بْن عُبَيْد … ، وعتبة بْن عَبْد اللَّه بْن صخر بْن خنساء. وكذلك ذكره غير يونس، عَنِ ابْنِ إِسْحَاق، فظهر بهذا أن أبا مُوسَى أسقط من النسب ما ذكرناه