Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ١٣٤٣ هـ): الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن بن حَمَد بن عبد الله بن عيسى النَّجديُّ

(ت ١٣٤٣ هـ): الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن بن حَمَد بن عبد الله بن عيسى النَّجديُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1861, entry [3181]1,246 chars
    ٢٩٦٦ - (ت ١٣٤٣ هـ): الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن بن حَمَد بن عبد الله بن عيسى النَّجديُّ، الحنبليُّ، المؤرِّخُ، الأديبُ، الشاعرُ، الفَرَضيُّ، الحَيْسُوب، الفقيهُ صاحب "ذيل تاريخ ابن بشر" المسمَّى "عنوان المجد في تاريخ نجد"، وقد سمَّى ذيله هذا "عقد الدُّرر فيما وقعَ في نجد …
    ▸ expand full passage (1,246 chars)
    ٢٩٦٦ - (ت ١٣٤٣ هـ): الشيخ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم بن محمد ابن عبد الرحمن بن حَمَد بن عبد الله بن عيسى النَّجديُّ، الحنبليُّ، المؤرِّخُ، الأديبُ، الشاعرُ، الفَرَضيُّ، الحَيْسُوب، الفقيهُ صاحب "ذيل تاريخ ابن بشر" المسمَّى "عنوان المجد في تاريخ نجد"، وقد سمَّى ذيله هذا "عقد الدُّرر فيما وقعَ في نجد من الحوادث في آخر القرن الثالث عشر وأول الرابع عشر"، وكان أديبًا شاعرًا، مؤرَّخًا كاتبًا، حاسبًا. وُلد في بلد شَقْرَا، وقرأ القرآنَ، ثم أخذَ في طلب العلم، فقرأ على الشيخ أحمد بن عيسى المتوفى سنة تسعٍ وعشرين وثلاث مئة وألف، وأجازَهُ بمروياته، وقرأ أيضًا على الشيخِ علي بن عبدِ الله بن عيسى المتوفى سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة وألف، وغيرِهما من علماءِ نجدِ الأجلَّاء، في بلده شَقْرَا وغيرِها من بلدان نجد، واشتهر اسمه وبَعُدَ صيتُهُ، واشتهر في معرفة التاريخِ والأنساب، وله تآليفُ في ذلك، منها "عقد الدُّرر" المذكور، وصل فيه إلى تمام ألف وثلاثمئة، وذكر لي أنَّ له ذيلًا أيضًا لمن بعد ذلك إلى حين وفاتِهِ، وله غير ذلك من الكتابات، وكان شاعرًا، وقد كتبَ بيدهِ عدَّة كُتب بقلمه النَّيِّر المضبُوطِ، وانتقل في سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة وألف إلى عُنَيْزَة القَصِيم، فتوفي فيها، وبالجملة فإنه من أدباءِ نجدِ ومؤرِّخيها، وكانت وفاتُه سنةَ ثلاثٍ وأربعينَ وثلاث مئة وألف، وله تلامذةٌ نُجباء كَثِيرُونَ من أجلِّهم الشيخُ عبد الله بن جاسِر الموجود الآن بمكة.