(ت ١٢٨١ هـ): الشَّيخ العَالِمُ الفَاضِل إبْرَاهيم بن حَمَد بن محمد ابن عَبْدِ الله بنِ عِيْسى، النَّجْديُّ الحنبليُّ القَاضي

٢٨٥٤ - (ت ١٢٨١ هـ): الشَّيخ العَالِمُ الفَاضِل إبْرَاهيم بن حَمَد بن محمد ابن عَبْدِ الله بنِ عِيْسى، النَّجْديُّ الحنبليُّ القَاضي. ذكره ابنُ عِيْسى في "ذَيْله على تاريخ ابن بِشر"، وقال: أخذ عن كثيرٍ من عُلَماء نَجْد، منهم الشَّيخ عَبْد الرَّحمن بن حَسَن بن محمد بن عَبْد الوَهَّاب،وَتَولَّى القَضَاء في بُلْدان الوَشْم، وكانت وفاتُه في بَلَد شَقْرا، في تاسع ذي الحِجَّة، سَنَة إِحدَى وثمانين ومئتَيْن وألف. انتهى. وله كتاباتٌ سَدِيْدةٌ منها: كتاباتٌ على "شَرْح الْمُنتَهى"، وقد نَقَل عنها الشَّيخ عَبْد الله العنقريُّ في حاشِية "شَرْح الزَّاد" في السلم فَقَالَ على قَوْله: وكذا لو أسْلَم في أمَةٍ ووَلَدِها. قال: وعلى قياسِهِ دابةٌ وولَدُها. انتهى من خَطِّ إبرَاهيم بن عِيْسى على هَامِشِ "شرح المُنْتَهى". انتهى. وقد رأيتُ له كُتُبًا كثيرةً بقَلَمِهِ النَّيِّر المضْبُوط، منها: "التحرير" في أُصُول الفِقْه بتاريخ تاسعَ عَشَر مُحَرَّم، سنةَ اثنتَيْن وخمسين ومئتَين وأَلْف. وَوَجَدْتُ نَسَبَهُ بقَلَمِهِ إبراهيم بنُ حَمَد بنِ محمد بنِ أحمد بنِ عَبْد الله بن عِيْسى، بزيادة أحمد بَيْن محمد وعَبْد الله المتقدِّمَيْن فلْيُعْلَمْ.