Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ١١٨٧ هـ): عَبْدُ المُحْسِن بن علي بن شَارخ الأُشَيْقِري، نِسْبةً إلى أُشيْقِر من الوَشْم، الحنبليُّ

(ت ١١٨٧ هـ): عَبْدُ المُحْسِن بن علي بن شَارخ الأُشَيْقِري، نِسْبةً إلى أُشيْقِر من الوَشْم، الحنبليُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
5
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1701, entry [2933]1,062 chars
    ٢٧٢٠ - (ت ١١٨٧ هـ): عَبْدُ المُحْسِن بن علي بن شَارخ الأُشَيْقِري، نِسْبةً إلى أُشيْقِر من الوَشْم، الحنبليُّ.ذكره صاحب "السحب الوَابِلَة" (¬١) وقال: قال الشَّيخُ محمد بن فيْرُوز: وأُشَيقِر بَلَدُ آبائِنا أولًا، قَدِمَ المُتَرْجَمُ علَيْنا وقَرَأ على الوَالد "مُخْتَصر المُقْنِع" إلى أثْنَاء الفَرَائ…
    ▸ expand full passage (1,062 chars)
    ٢٧٢٠ - (ت ١١٨٧ هـ): عَبْدُ المُحْسِن بن علي بن شَارخ الأُشَيْقِري، نِسْبةً إلى أُشيْقِر من الوَشْم، الحنبليُّ.ذكره صاحب "السحب الوَابِلَة" (¬١) وقال: قال الشَّيخُ محمد بن فيْرُوز: وأُشَيقِر بَلَدُ آبائِنا أولًا، قَدِمَ المُتَرْجَمُ علَيْنا وقَرَأ على الوَالد "مُخْتَصر المُقْنِع" إلى أثْنَاء الفَرَائض، ثم تَوَفَّى اللهُ الوالدَ، فابتدأ على الفَقِير من أول "الْمُنْتَهى" حتى أكْمَلَهُ، وكان فَقِيهًا تقيًّا صَالِحًا، دَمِثَ الأخْلاق، وله مَلَكَةٌ تامَّةٌ في عِلْم الفِقْه والفَرَائض والحِسَابِ، ومنَ العَرَبيَّة ما يَحْتاج إِلَيْه، وله تألِيْفٌ رَدّ به على طَاغِية العَارِض، انْتَقَاه من كلام شَيْخ الإسْلَام ابن تَيْمِيَّة، وتلمْيذه ابن القَيِّم، ثم طَلب مِنِّي أهل الزُّبَير أنْ آذَن لهم أنْ يَكُون لهم إمامًا وخَطِيبًا ومُفْتيًا، فأذِنْتُ لَهُم، فسَار إليهم، وكان عِنْدَهُم مكرَّمًا، مُعَظَّمًا في تِلْك الجِهَات، مَقْبُول القَوْل حتَّى تَوَفَّاه اللهُ تَعَالى شَهِيْدًا بالطَّاعُون آخر ذي الحجة، سنةَ سَبْعٍ وثمانين ومِئةٍ وأَلْفٍ انتهى. وذكر ابن رَشيد في "تاريخ الكُوَيْت": أنَّه وُلِيَ القَضاء ببَلد الكُوَيْت، وأنَّه أوَّل قاضي حَنْبليَّ، تولى القضاء بها.