Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٧٣٩ هـ): عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود، القطيعي الأصل البغدادي، الفقيه الحنبلي الإمام، الفرضي المتقن، صفي الدين أبو الفضائل بن الخطيب كمال الدين أبي محمد

(ت ٧٣٩ هـ): عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود، القطيعي الأصل البغدادي، الفقيه الحنبلي الإمام، الفرضي المتقن، صفي الدين أبو الفضائل بن الخطيب كمال الدين أبي محمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1133, entry [1832]2,113 chars
    ١٦٢٥ - (ت ٧٣٩ هـ): عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود، القطيعي الأصل البغدادي، الفقيه الحنبلي الإمام، الفرضي المتقن، صفي الدين أبو الفضائل بن الخطيب كمال الدين أبي محمد. قال ابن العماد (¬٥): ولد في سابع عشري جمادى الآخرة، سنة ثمانٍ وخمسين وست مئة ببغداد، وسمع بها الحديث من عبد الصمد …
    ▸ expand full passage (2,113 chars)
    ١٦٢٥ - (ت ٧٣٩ هـ): عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود، القطيعي الأصل البغدادي، الفقيه الحنبلي الإمام، الفرضي المتقن، صفي الدين أبو الفضائل بن الخطيب كمال الدين أبي محمد. قال ابن العماد (¬٥): ولد في سابع عشري جمادى الآخرة، سنة ثمانٍ وخمسين وست مئة ببغداد، وسمع بها الحديث من عبد الصمد بن أبي الجيش، وابن الكَسَّار وخلق، وسمع بدمشق من الشرف ابن عساكر وجماعة، وبمكة من الفخر التوزري، وأجاز له ابن البخاري، وأحمد بن شيبان، وبنت مكي، وغيرهم من أهل الشام ومصروالعراق، وتفقَّه على أبي طالب، عبد الرحمن بن عمر البصري، ولازمه حتى برع، وأفتى ومهر في علم الفرائض، والحساب، والجبر، والمقابلة، والهندسة، والمساحة ونحو ذلك، واشتغل في أول عمره بالكتابة بعد التفقه، وبالأعمال الدنيوية مدةً، ثم ترك ذلك وأقبل على العلم، فلازمه مطالعةً وكتابةً وتدريسًا، وتصنيفًا وإشغالًا وإفتاءً إلى حين موته، وخرَّج لنفسه معجمًا لشيوخه بالسماع والإِجازة نحوًا من ثلاث مئة شيخٍ، وسمع منه خلقٌ كثيرون، وله شعر، وتوفي ليلة الجمعة، عاشر صفر، سنة تسعٍ وثلاثين وسبع مئة ببغداد، ودفن بمقبرة الإِمام أحمد. انتهى. وذكره ابن رجب (¬١) بترجمةٍ طويلةٍ جدًا. وذكره الشوكاني في "البدر الطالع" (¬٢)، وابن حَجَر في "الدُّرَر" (¬٣)، والحسيني في "ذيل طبقات الحفاظ" (¬٤) وغير واحد. وقال ابن رجب: إن له أوهامًا في تصانيفه، حتى في الفرائض من حيث توجيهه المسائل وتعليلها، سامحه الله. وله تصانيف كثيرةٌ ذكر منها من تقدمت أسماؤهم "شرح المحرر" في الفقه ست مجلدات "شرح العمدة" مجلدان في الفقه، "إدراك الغاية في اختصار الهداية" مجلد لطيف، "شرح إدراك الغاية" المذكور أربع مجلدات، "تلخيص المُنقح" في الجدل، "تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل"، كتاب "اللامع المغيث في علم المواريث"، "مختصر تاريخ ابن جرير الطبري" أربع مجلدات، "مختصر منهاج السنّة" لابن تيمية في الرد على الرافضي، في مجلدين لطيفين "مختصر معجم البلدان" سماه "مراصد الاطَّلاع في أسماء الأمكنة والبقاع"، "معجم شيوخه"، "شرح المسائل الحسابية" من الرعاية الكبرى لابن حمدان مجلد لطيف، "تسهيل الوصول إلى علم الأصول"، "قواعد الأصول ومعاقد الفصول"، "أسرار المواريث" تكلَّم فيه على حكم الإِرث ومصالحه جزء، "تحرير المقرر فيتقرير المحرر" وهو غير "شرح المحرر" المتقدم، وكتابه "مختصر الردِّ على الرافضي" قد سماه "المطالب العَوَال لتقرير منهاج الاستقامة والاعتدال"، و"شرح العمدة" سماه "العُدَّة في شرح العُمْدة".