(ت ٧٣٣ هـ): محمود بن علي بن محمود بن مقبل بن سليمان بن داود، الدَّقوْقي، ثم البغدادي الحنبلي، المحدِّث الحافظ، تقي الدين أبو الثناء

١٥٨٥ - (ت ٧٣٣ هـ): محمود بن علي بن محمود بن مقبل بن سليمان بن داود، الدَّقوْقي، ثم البغدادي الحنبلي، المحدِّث الحافظ، تقي الدين أبو الثناء. قال ابن العماد (¬٢): ولد بكرة نهار الاثنين، سادس عشري جمادى الأولى، سنة ثلاثٍ وستين وست مئة، وسمع الكثير بإفادة والده من عبد الصَّمد بن أبي الجيش، وعلي بن وضَّاح، وابن السَّاعي، وعبد الله ابن بَلْدَجي، وعبد الجبار بن عُكْبَر وغيرهم. وأجاز له جماعةٌ كثيرةٌ من أهل العراق والشام، ثم طلب بنفسه، وقرأ ما لا يوصف كثرةً، وكان يجتمع عنده في قراءة الحديث آلاف، وانتهى إليه علم الحديث والوعظ ببغداد، ولم يكن بها في وقته أحسن قراءةً للحديث منه، ولا معرفةً بلغاته وضبطه، وله اليد الطُّولى في النظم والنثر وإنشاء الخطب، وكان لطيفًا، حلو النادرة، مليح الفكاهة، ذا حرمةٍ وجلالةٍ، وهيبةٍ ومنزلةٍ عند الأكابر. وجمع عدة أربعينيَّات في معانٍ مختلفةٍ، وتَخرَّج به جماعةٌ في علم الحديث، وانتفعوا به، وسمع منه خلقٌ، وحدَّث عنه طائفة، وتوفي يوم الاثنين بعد العصر، عشرين المحرَّم، سنة ثلاثٍ وثلاثين وسبع مئة ببغداد. انتهى.وذكره ابن فهد في "ذيل طبقات الحفاظ" (¬١) بترجمةٍ طويلةٍ جدًا قال فيها: هو محدِّث بغداد وحافظها، وشيخ المستنصريَّة بها، سمع الكثير بإفادة والده، ثم بنفسه من عبد الصَّمد، وابن أبي الدَّم وابن السَّاعي وغيرهم، وكان مقدَّمًا على أقرانه، فردًا في زمانه، له المؤلفات الحسنة، والتخاريج المفيدة، واليد الطُّولى، في الوعظ والأدب، والنظم الرائق والنثر الفائق، وكان يجتمع عليه إذا قرأ خلقٌ لا يحصون، يبلغون ألوفًا، وكان له جلالةٌ عجيبةٌ، وإفادة للغاية، إلى أن قال: وكانت جنازته مشهودةً، حضرها الجمُّ الغفيرُ، وحملت على الرُّؤوس إلى تربة الإمام أحمد، ودفن بها، ولم يخلف شيئًا. انتهى. وقد ذكره ابن رجب (¬٢) وغيره، وله مصنفاتٌ منها "مطالع الأنوار في الأخبار والآثار الخالية عن السند والتكرار"، و"الكواكب الدُّرِّية في المناقب العُلْوية"، و"التاريخ"، قال ابن رجب: لم يوجد. و"الأسماء المبهمة في الحديث"، قال ابن رجب: لم يوجد أيضًا، وديوان شعر.