Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٧٢٦ هـ): يوسف بن عبد المحمود بن عبد السلام، البتي، الحنبلي، جمال الدين، البغدادي، المقرئ، الأديب، النحوي، المتفنن

(ت ٧٢٦ هـ): يوسف بن عبد المحمود بن عبد السلام، البتي، الحنبلي، جمال الدين، البغدادي، المقرئ، الأديب، النحوي، المتفنن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1078, entry [1743]878 chars
    ١٥٣٦ - (ت ٧٢٦ هـ): يوسف بن عبد المحمود بن عبد السلام، البتي، الحنبلي، جمال الدين، البغدادي، المقرئ، الأديب، النحوي، المتفنن. قال ابن العماد (¬٥): قرأ بالرِّوايات، وسمع الحديث من محمد بن حلاوة، وعلي بن حُصَين، وعبد الرزاق الفوطي، وغيرهم، وقرأ بنفسه على ابن الطَّبَّال، وأخذ عن ابن القواس شارح ألفية اب…
    ▸ expand full passage (878 chars)
    ١٥٣٦ - (ت ٧٢٦ هـ): يوسف بن عبد المحمود بن عبد السلام، البتي، الحنبلي، جمال الدين، البغدادي، المقرئ، الأديب، النحوي، المتفنن. قال ابن العماد (¬٥): قرأ بالرِّوايات، وسمع الحديث من محمد بن حلاوة، وعلي بن حُصَين، وعبد الرزاق الفوطي، وغيرهم، وقرأ بنفسه على ابن الطَّبَّال، وأخذ عن ابن القواس شارح ألفية ابنِ معطي الأَدَبَ، والعَرَبِيَّةَ، والمنطق وغير ذلكوتَفَقَّه بالشيخ تقي الدين الزريراتي، وكان معيدًا عنده بالمستنصرية، قال الطوفي: استفدتُ منه كثيرًا، وكان نحويَّ العراق، ومقريه، عالمًا بالأدب له حَظ من الفقه والأصول والفرائض والمنطق. وقال ابنُ رجب: نالته محنةٌ في آخر عمره، واعتُقِلَ بسبب موافقتهِ للشيخ تقي الدين ابن تيمية في مسألة الزِّيارة وكتابته عليها مع جماعةٍ من علماء بغداد، وتَخَرَّجَ به جماعةٌ، وتوفي في حادي عَشَر شوال سنةَ ست وعشرين وسبع مئة، ودُفِنَ بمقبرة الإِمام أحمد. انتهى. وقد ذكره ابن رجب (¬١)، وابن الجزري في "الغاية" (¬٢)، وابن حجر في "الدُّرر" (¬٣) وغيرهم.