Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٧١٥ هـ): عبد السيد بن إسحاق بن يحيى، الطبيب الكَحَّال، بهاء الدين الحنبلي، ابن المهذب

(ت ٧١٥ هـ): عبد السيد بن إسحاق بن يحيى، الطبيب الكَحَّال، بهاء الدين الحنبلي، ابن المهذب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
8
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1044, entry [1675]1,400 chars
    ١٤٦٨ - (ت ٧١٥ هـ): عبد السيد بن إسحاق بن يحيى، الطبيب الكَحَّال، بهاء الدين الحنبلي، ابن المهذب. قال ابن كثير في "تاريخه" (¬٦): كان ديَّان اليهود فهداه الله تعالى، وأسلم على يدي شيخ الإِسلام تقي الدين ابن تيمية، لَمَّا بين له بطلان دينهم، وما هم عليه، وما بدلوه من كتابهم، وحرفوه من الكلم عن مواضعه، …
    ▸ expand full passage (1,400 chars)
    ١٤٦٨ - (ت ٧١٥ هـ): عبد السيد بن إسحاق بن يحيى، الطبيب الكَحَّال، بهاء الدين الحنبلي، ابن المهذب. قال ابن كثير في "تاريخه" (¬٦): كان ديَّان اليهود فهداه الله تعالى، وأسلم على يدي شيخ الإِسلام تقي الدين ابن تيمية، لَمَّا بين له بطلان دينهم، وما هم عليه، وما بدلوه من كتابهم، وحرفوه من الكلم عن مواضعه، فأسلم، ثم قرأ القرآن جميعه لأنهأسلم على بصيرة، وأسلم على يديه خلقٌ كثير من قومه، وغيرهم، وكان مباركا على نفسه وعليهم، وتوفي يوم الأحد، سادس جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وسبع مئة، ودفن من يومه بسفح قاسِيُون. انتهى. وذكره ابن حَجَر في "الدُّرَر" (¬١) وقال: كان ديَّان اليهود، وكان يحب المسلمين، ويحضر مجالس الحديث، وسمعه المِزِّي، ثم هداه الله تعالى للإِسلام وأسلم وتعلم القرآن، وجالس العلماء، وكان ماهرًا في صناعة الطبِّ والكُحْل، قال ابن كثير: كان إسلامه يوم الثلاثاء، رابع ذي الحجة، سنة إحدى وسبع مئة، وحضر هو وأولاده إلى دار العدل، فأسلموا جميعًا فأكرموا إكرامًا زائدًا، لأنهم أسلموا طائعين على بصيرة، وعمل في تلك الليلة في داره ختمةً ووليمةً عظيمةً، حضرها القضاة والعلماء، وأسلم على يده جماعةٌ من اليهود من أقاربه، وخرجوا يوم عيد الأضحى يكبِّرون مع المسلمين. - (ت ٧١٦ هـ): فاطمة بنت عبد الرحمن بن محمد بن عياش، أم عمر الحنبلية، بنت الناصح الحنبلي. [انظر: ١٤٣٤]. [انظر: ١٨٢١]. قال ابن حَجَر في "الدُّرَر" (¬٢): حدثت بالإجازة عن ابن القُبَّيْطي، وابن أبي الفخار، والكاشْغَري، والمرستاني، وابن الخازن، وابن النجار وغيرهم. وماتت في تاسع عشر رمضان، سنة ست عشرة وسبع مئة. انتهى. وقد تقدمت سنة عشر وسبع مئة.