Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٦٢٩ هـ): عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سُرور المقدسي، الحنبلي، أبو موسى، جمال الدَّين، الحافظُ ابنُ الحافظِ

(ت ٦٢٩ هـ): عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سُرور المقدسي، الحنبلي، أبو موسى، جمال الدَّين، الحافظُ ابنُ الحافظِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 870, entry [1350]1,354 chars
    ١١٤٤ - (ت ٦٢٩ هـ): عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سُرور المقدسي، الحنبلي، أبو موسى، جمال الدَّين، الحافظُ ابنُ الحافظِ. قال ابن العماد (¬١): ولد في شوال سنة إحدى وثمانين وخمس مئة، وسمع من عبد الرحمن بن الخِرَقي بدمشق، ومن ابن كُلَيْب ببغداد، ومن خليل الرَّارَاني بأصبهان، ومن الأَرْتاح…
    ▸ expand full passage (1,354 chars)
    ١١٤٤ - (ت ٦٢٩ هـ): عبد الله بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سُرور المقدسي، الحنبلي، أبو موسى، جمال الدَّين، الحافظُ ابنُ الحافظِ. قال ابن العماد (¬١): ولد في شوال سنة إحدى وثمانين وخمس مئة، وسمع من عبد الرحمن بن الخِرَقي بدمشق، ومن ابن كُلَيْب ببغداد، ومن خليل الرَّارَاني بأصبهان، ومن الأَرْتاحي بمصر، ومن منصور الفُرَاوي بنيسابور، وكتب الكثير، وعُنِيَ بهذا الشأن، وجَمَعَ وأفاد، وتَفَقَّه وتأدَّبَ، وتميَّز مع الديانة والأمانة والتقوى. قال الضِّياءُ: اشتغل بالفقه والحديث، وصار عَلَمًا من الأعلام، حافظًا متقنًا، ثقةً. قال عمر بن الحاجب: لم يكن في عصره مثلُه في الحفظ، والمعرفة، والأمانة، وكان كثيرَ الفضل، وافرَ العقل، متواضعًا، مَهيبًا وقورًا، جوادًا سخيًّا، له القَبُولُ التَّامُّ مع العِبَادَةِ، والوَرَعِ، والمجاهدة.قال الذهبي: روى عنه الضَّياء، وابنُ أبي عُمَر، وابنُ النَّجَّار، وجماعةٌ كثيرون، ومع هذا فقد غَمَزَهُ النَّاصِحُ بنُ الحنبليِّ، وسِبْطُ ابنِ الجوزي بالمَيْلِ إلى السلاطين. قال ابن رجب: والعجب أَنَّ هذين الرجلينِ كانا من أكثر الناس ميلًا إلى السلاطين والملوك، وتَوَصُّلًا إليهم، وإلى بِرَّهم بالوعظ وغيره، ولقد كان أبو موسى أتقى لله وأورعَ وأعلَم منهما، وأنفعَ وأكثَر عبادة، وأنفعَ للنَّاس، وبنى الملكُ الأشرفُ دارَ الحديث، بالسفح على اسمه، وجعله شيخًا لها، وقرَّر له معلومًا، فمات أبو موسى قبل كمالها، توفي ﵀ يومَ الجمعة خامسَ رمضانَ سنةَ تسعٍ وعشرينَ وستَّ مئة، ودُفِن بسفح قَاسِيون. انتهى. وذكره ابن رجب (¬١) بترجمةٍ حافلةٍ.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 870, entry [1350]342 chars
    وعُنِيَ بهذا الشأن، وجَمَعَ وأفاد، وتَفَقَّه وتأدَّبَ، وتميَّز مع الديانة والأمانة والتقوى. قال الضِّياءُ: اشتغل بالفقه والحديث، وصار عَلَمًا من الأعلام، حافظًا متقنًا، ثقةً. قال عمر بن الحاجب: لم يكن في عصره مثلُه في الحفظ، والمعرفة، والأمانة، وكان كثيرَ الفضل، وافرَ العقل، متواضعًا، مَهيبًا وقورًا، جوادًا سخيًّا، له القَبُولُ التَّامُّ مع