(ت ٢٨١ هـ): وَرِيْزَة بن محمد الحمصي

٥١٠ - وَرِيْزَةُ بنُ مُحَمَّدِ الحِمْصِيُّ (¬١) سَأَلَ إِمَامَنَا عَنْ أَشْيَاء؛ مِنْهَا: مَا أَنْبَأَنَاأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيّ [بن موسى] (¬١) الخَيَّاطُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عُثْمَانِ بنِ بَكْرَانَ العَطَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى عُثْمَانُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُرْوَةَ بنِ دَيْلَمٍ الطُّوْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمَّدُ بنُ دَاوُدَ بنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا وَرِيْزَةُ بنُ محمَّدٍ الحِمْصِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الله أَحْمَدَ بنُ حَنْبَلٍ حِيْنَ أَظْهَرَ التَّرْبِيع بِعَليٍّ ﵁، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الله، إِنَّ هَذَا لَطَعْنٌ عَلَى طَلْحَةَ والزُّبَيْرِ. فَقَالَ: بِئْسَمَا قُلْتَ. ومَا نَحْنُ وحَرْبُ القَوْمٍ وذَكَرَهَا؟ فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، إِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا حِيْنَ رَبَّعْتَ بِعَلِيٍّ، وأَوْجبْتَ لَهُ الخِلَافَةَ، ومَا يَجِبُ للأئِمَّةِ قَبْلَهُ. فَقَالَ لِي: وَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدِيْثُ ابنُ عُمَرَ، فَقَالَ لِيْ: عُمَرُ خَيْرٌ مِن ابنِهِ، قَدْ رَضِيَ عَلَيًّا لِلْخِلَافَةِ عَلَى المُسْلِمِيْنَ، وأَدْخَلَهُ في الشُّوْرَى، وعَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَدْ سَمَّى نَفْسَهُ أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ، فَأقوْلُ أَنَا: لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ بأَمِيْرٍ؟! فانْصَرَفْتُ عَنْهُ.

٥١٠ - وريزة بن محمد الحمصى. سأل إمامنا عن أشياء. منها: ما أنبأنا أبو بكر محمد بن على الخياط قال أخبرنا أبو محمد الحسن بن عثمان بن بكران العطار قال أخبرنا أبو يعلى عثمان بن الحسن بن على بن محمد بن عروة بن ديلم الطوسى قال حدثنا محمد بن داود بن سليمان قال: حدثنا وريزة بن محمد الحمصى قال: دخلت على أبى عبد الله أحمد بن حنبل حين أظهر التربيع بعلى ﵁، فقلت له: يا أبا عبد الله، إن هذا لطعن على طلحة والزبير. فقال: بئسما قلت. وما نحن وحرب القوم وذكرها؟ فقلت: أصلحك الله، إنما ذكرناها حين ربّعت بعلى، وأوجبت له الخلافة، وما يجب للأئمة قبله. فقال لى: وما يمنعنى من ذلك؟ قال: قلت: حديث ابن عمر. فقال لى: عمر خير من ابنه، قد رضى عليا للخلافة على المسلمين، وأدخله فى الشورى. وعلى بن أبى طالب ﵁ قد سمى نفسه أمير المؤمنين فأقول أنا: ليس للمؤمنين بأمير؟ فانصرفت عنه.