Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ت ٢٧٦ هـ): عبد الملك بن محمد بن عبد الله، أبو قِلابة الرَّقاشي البَصْري

(ت ٢٧٦ هـ): عبد الملك بن محمد بن عبد الله، أبو قِلابة الرَّقاشي البَصْري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
7
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 673, entry [371]2,860 chars
    ٢٨٣ - عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ (¬١) بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ البَصْرِيُّ.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . === = واللَّاحق (٢٦٨)، وتاريخ بغداد (١٠/ ٤٢٥)، والمنتظم (٥/ ١٠٢)، والمعجم المشتمل (١٧٦)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢٧٦)، وتهذيب الكما…
    ▸ expand full passage (2,860 chars)
    ٢٨٣ - عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدِ (¬١) بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ البَصْرِيُّ.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . === = واللَّاحق (٢٦٨)، وتاريخ بغداد (١٠/ ٤٢٥)، والمنتظم (٥/ ١٠٢)، والمعجم المشتمل (١٧٦)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢٧٦)، وتهذيب الكمال (١٨/ ٤٠١)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ١٧٧)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٥٨٠)، وتاريخ الإسلام (٣٩١)، والعبر (٢/ ٥٦)، والكاشف (٢/ ١٨٨)، وميزان الاعتدال (٢/ ٦٦٣)، والمُغني في الضُّعفاء (١/ ٤٠٨)، والوافي بالوفيات (١٩/ ٢٠٧)، وتاريخ ابن الوَرْدِيِّ (١/ ٢٤١)، وتهذيب التَّهذيب (٦/ ٤١٩)، والشَّذرات (٢/ ١٧٠، ٣/ ٣١٩). كُنْيَتُهُ أبو مْحمَّدٍ واشتهر بـ"أبي قِلَابَةَ" وكان والدُهُ مُحَدِّثًا، ثِقَةً، من أهل البَصْرَةِ، مشهورًا بالعِبادة واسمُهُ كاملًا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الله بن مُحَمَّدِ بن عبد الملك بن مسلمٍ، ونسبته إلى (بني رَقَاشِ) حَيٌّ من العَرَبِ، و (رَقَاشِ) على وزن (حَذَامِ) و (قَطَامِ) مبنيٌّ على الكسر، ومثله كثيرٌ جمعها الإمامَ اللُّغويُّ الحسنُ بنُ مُحَمّدٍ الصَّغَانِيُّ (ت ٦٥٠ هـ) في كتاب سماه كتاب (فَعَالِ) مطبوعٌ ضمن مطبوعات مجمع اللُّغة العربية بدمشق سنة (١٩٦٤ م) مرتب على الحروف. جاء فيه (ص ٥٦): " (رَقَاشِ) اسمُ امرأة، وأهلُ نَجْدٍ يُجرونَهُ مُجرَى ما لا يَنْصَرِفُ، قال امرؤُ القَيْسِ: قَامَتْ رَقَاشِ وَأَصْحَابِيْ عَلَى عَجَلٍ … تُبْدِي لَكَ النَّحْرَ واللَّبَّاتِ والجِيْدَا ويُراجع: الاشتقاق (٢٨٢، ٥٠٠)، والصِّحاح، واللِّسان، والتَّاج (رَقَشَ) جاء في أنساب السَّمعاني (٦/ ١٤٦) "هذه النِّسبة إلى امرأة اسمها (رَقَاشِ) كثرت أولادُها حتَّى صاروا قبيلةً، وهي من قيس عيلان" وقوله ﵀ "وهي من قيس عيلان" غيرُ صَحِيْحٍ، بل الصَّحيحُ أنَّها من (بني قَيْسِ بن ثَعْلَبَةَ) قال ابنُ حَزْمٍ في جَمْهَرَةِ أنسابِ العَرَبِ (٣١٦): "ولدُ شيبان بن ذُهْلِ بن ثَعلبة سَدُوْسٌ … ومازنٌ وعليٌّ وعامِرٌ وعمرٌو، وأمُّ هؤلاء الخمسة من بني تغلِب. ومالكٌ وزيدُ مناة أمُّهما رَقَاشِ بنتُ ضُبَيْعَة بن قَيس بن ثَعْلَبَةَ فنُسبوا إليها فهم الرَّقَاشِيُّون ومثله قال الرُّشاطي في أنسابه وَرَفَعَ نَسَبَهُمْ إلى مَعَدِّ بن عدنان، فالمَرْأَةُ من قَيْسِ بن ثَعْلَبَةَ، وأولادُها -وإن نُسِبوا إليها- فهم من بني شيبان بن ذهل رهط إمامنا أحمد بن حَنبل ﵀ قبيلةٌ رَبَعِيَّةٌ،=ذَكَرَهُ أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُنَادِي، فَقَالَ: حَدَّثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبُو المُغِيْرَةِ الحِمْصِيُّ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بنُ عُبَيْدٍ الدَّوْسِيُّ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَن بن عَائِذٍ الثُّمَالِيُّ، عَنْ عَمْرِو بن عَبْسَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله ﷺ: "شَرُّ قَبِيْلَتَيْنِ في العَرَبِ نَجْرَانَ وبنُو تَغْلِبَ" (¬١). وَقَدْ حَدَّثَ الرَّقَاشِيُّ عن يَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، ومَالِكِ بنِ أَنَسٍ، ورَوْحِ بنِ عُبَادَةَ، وعَلِيِّ بنيِ عَاصِمٍ، في آخرِيْنَ. رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ، وابنُ السَّمَّاكِ وأَبُو سَهْلِ بنُ زِيَادٍ القَطَّانُ، وغَيْرُهُمْ. ومَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وسَبْعِيْنَ ومَائَتَيْنِ في شَوَّالٍ، وصُلِّيَ عليه في المُصَلَّى العَتِيْقِ، ودُفِنَ خَارِجَ بَابِ السَّلام (¬٢). نَقَلْتُ أَنَا ذلِكَ من "تَارِيْخ ابنِ المُنَادِي".

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 359, entry [479]537 chars
    ٢٨٨ - (ت ٢٧٦ هـ): عبد الملك بن محمد بن عبد الله، أبو قِلابة الرَّقاشي البَصْري. قال النابلسي (¬٥): ذكره أبو الحسين بن المنادي، وقال: روى عن: أحمد بن حنبل، ويزيد بن هارون، ومالك بن أنس، وروح بن عبادة، وعلي بن عاصم، في آخرين. روى عنه: أبو بكر النَّجاد، وابن السماك، وأبو سهل بن زياد القطَّان، وغيرهم. مات سنة ست وسبعين ومئتين في شوال، ودفن خارج باب السلامة. انتهى.وذكره ابن العماد (¬١) وقال: هو أحد العباد الأئمة، وثقه أبو داود، وقال أحمد بن كامل: قيل عنه: إنه كان يصلي في اليوم والليلة أربع مئة ركعة. ويقال: إنه روى من حفظه ستين ألف حديث.