Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

النسبة: الألوسي، نسبة إلى أَلُوس: بلدة على الفرات، قرب عانات والحديثة. والمنسوب: المؤيد الألوسي الشاعر القائل:

النسبة: الألوسي، نسبة إلى أَلُوس: بلدة على الفرات، قرب عانات والحديثة. والمنسوب: المؤيد الألوسي الشاعر القائل:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

مرزوق بن هياس الزهراني - نسبة ومنسوب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 68, entry [296]1,793 chars
    (١٤٨) النسبة: الألوسي، نسبة إلى أَلُوس: بلدة على الفرات، قرب عانات والحديثة. والمنسوب: المؤيد الألوسي الشاعر القائل: ومهفهف يغني ويغني دائما ... في طوري الميعاد والإيعاد وهبت له الآجام حين نشأ بها ... كرم السيول وهيبة الآساد وله في رجل من أهل الموصل رافضيّ يعرف بابن زيد:وأعور رافضيّ لله ثم لشعري ...…
    ▸ expand full passage (1,793 chars)
    (١٤٨) النسبة: الألوسي، نسبة إلى أَلُوس: بلدة على الفرات، قرب عانات والحديثة. والمنسوب: المؤيد الألوسي الشاعر القائل: ومهفهف يغني ويغني دائما ... في طوري الميعاد والإيعاد وهبت له الآجام حين نشأ بها ... كرم السيول وهيبة الآساد وله في رجل من أهل الموصل رافضيّ يعرف بابن زيد:وأعور رافضيّ لله ثم لشعري ... يدعونه بابن زيد وهو ابن زيد وعمرو واتفق للمؤيد الشاعر هذا الألوسي قصّة قلّ ما يقع مثلها، وهو أن المقتفي لأمر الله اتهمه بممالأة السلطان ومكاتبته، فأمر بحبسه فحبس وطال حبسه، فتوصّل له ابن المهتدي صاحب الخبر في إيصال قصة إلى المقتفي يسأله فيها الإفراج عنه، فوقّع المقتفي: أيطلق المؤبد؟ بالباء الموحدة، فزاد ابن المهتدي نقطة في المؤبد وتلطف في كشط الألف من أيطلق، وعرضها على الوزير فأمر بإطلاقه فمضى إلى منزله، وكان في أول النهار، فضاجع زوجته فاشتملت على حمل ثم بلغ الخليفة إطلاقه فأنكره وأمر بردّه إلى محبسه من يومه وبتأديب ابن المهتدي، فلم يزل محبوسا إلى أن مات المقتفي فأفرج عنه فرجع إلى منزله، وله ولد حسن قد ربّي وتأدّب واسمه محمد، فقال عند ذلك المؤيد الشاعر: لنا صديق يغرّ الأصدقاء ولا ... تراه، مذ كان، في ودّ له صدقا كأنه البحر طول الدهر تركبه ... وليس تأمن فيه الخوف والغرقا ومات المؤيد سنة سبع وخمسين وخمسمائة، ومن شعر ابنه محمد: أنا ابن من شرفت علما خلائقه ... فراح متّزرا بالمجد متّشحا أمّ الحجى بجنين قطّ ما حملت ... من بعده، وإناء الفضل ما طفحا إن كنت نَوْرا فنبت من سحابته ... أو كنت نارا فذاك الزند قد قدحا ومحمد بن حصن بن خالد بن سعيد بن قيس أبو عبد الله البغدادي الألوسي الطّرسوسي، من القدماء. من شيوخه: نصر بن عليّ الجهضمي الدوسي الزهراني، شيخ الإمام مسلم. ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الصوّاف، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والحسن بن محمد الزعفراني وغيرهم. من تلاميذه: أبو القاسم بن أبي العقب الدمشقي، وأبو عبد الله بن مروان، وأبو بكر بن المقري، وأبو القاسم عليّ بن محمد بن داود بن أبي الفهم التّنوخي، القاضي، وسليمان بن أحمد الطبراني وغيرهم (١).