مشكل الآثار›العادات

الأطعمة

المسائل

ما روي في الكمأة وفي السبب الذي من أجله قال للناس إنها من المن باب أكل لحوم الحمر الأهلية ونسخ ذلك باب الأمر بكسر القدور التي يطبخ فيها لحوم الحمر ثم تركها ما روي من قوله العجوة من الجنة ما جاء في لحوم الخيل من كراهة ومن إباحة ما قطع من حي فهو ميت النهي عن قتل الضفدع ما روي في الضبع في حل أكل لحمها وفي حرمته ما جاء من النهي عن تخليل الخمر ما روي في السمك الطافي ما روي في حكم اللحم الذكي إذا أنتن ما روي في الضباب مما يبيح أكلها ومما يمنع منه ما روي في خشيته أن تكون الفأرة من المسوخ ما روي في القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا

أحاديث مبحوثة في هذا الموضع

صحيح ابن حبان" لا عَيْشَ إِلا عَيْشُ الآخِرَةْ فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ "…صحيح ابن حبان" أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ تَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلا تَأْكُلُوا فِيهَا ، وَإِنْ لَمْ …صحيح ابن حبانأُمَّةً مِنْ بَنِي إِِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ لا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ ، وَلا أُرَاهَا إِِلا الْفَأْرَ ، أَلا تَرَاهَا إِِذَا وَجَدْتَ أَلْبَانَ الإِِبِلِ ، لَمْ تَش…صحيح ابن حباناللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ "…