جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
المكتبة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
ابن الملقن
· ت ٨٠٤هـ · ٢٩٢٠
مدخلاً
الفهرس
ج٦ ص٥٠١
الحَدِيث الْحَادِي عشر شَرط الله أوثق وَقَضَاء الله أَحَق
·
كتاب الْبيُوع
ج٦ ص٥٠٩
الحَدِيث التَّاسِع عشر لَا يبع حَاضر لباد
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٥١٠
الحَدِيث الْعشْرُونَ
·
كتاب الْبيُوع
ج٦ ص٥١٠
الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين دعوا النَّاس يرْزق الله بَعضهم من بعض
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٥١١
الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين لَا تلقوا الركْبَان للْبيع
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٥١٣
الحَدِيث الثَّالِث بعد الْعشْرين لَا يسوم الرجل عَلَى سوم أَخِيه
·
كتاب الْبيُوع
١٢
ج٦ ص٥١٣
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين لا يسوم أحدكُم عَلَى سوم أَخِيه
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٥١٤
الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين هما لَك بِدِرْهَمَيْنِ
·
كتاب الْبيُوع
٣٩
ج٦ ص٥١٦
الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين لَا يبع بَعْضكُم عَلَى بيع بعض
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٥١٧
الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين أَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم نهَى عَن النجش
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٥١٨
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْعشْرين لَا تُولَهُ وَالِدَة بِوَلَدِهَا
·
كتاب الْبيُوع
ج٦ ص٥١٩
الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين من فرق بَين وَالِدَة وَوَلدهَا فرق الله بَينه وَبَين أحبته يَوْم الْقِيَامَة
·
كتاب الْبيُوع
٤
ج٦ ص٥٢٠
الحَدِيث الثَّلَاثُونَ لَا يفرق بَين الْأُم وَوَلدهَا
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٥٢١
الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ فرق بَين جَارِيَة وَوَلدهَا فَنَهَاهُ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم ورد البيع
·
كتاب الْبيُوع
٩٠
ج٦ ص٥٢٦
الحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ نهَى عَن بيع السنين
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٥٢٤
الحَدِيث الثَّانِي بعد الثَّلَاثِينَ نهَى عَن بيع المجر
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٥٢٤
الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ نهَى عَن بيع العربان
·
كتاب الْبيُوع
٣
ج٦ ص٥٣٤
حديث أَمر فِي بيع الْمُصراة برد الشَّاة
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٤٦٤
الحَدِيث الأول لعن آكل الرِّبَا وموكله وكاتبه وَشَاهده
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٤٧٧
الحَدِيث الْعَاشِر بيع الرطب بِالتَّمْرِ
·
كتاب الْبيُوع
١٢٦
ج٦ ص٤٦٥
الحَدِيث الثَّانِي لَا تَبِيعُوا الذَّهَب بِالذَّهَب
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٦ ص٤٧٦
الحَدِيث التَّاسِع الذَّهَب بِالذَّهَب وزنا بِوَزْن
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٤٦٨
الحَدِيث الثَّالِث الراشي والمرتشي فِي النَّار
·
كتاب الْبيُوع
٣
ج٦ ص٤٧٥
الحَدِيث الثَّامِن بيع الصُّبْرَة من التَّمْر لَا يعلم مكيلها
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٤٧٠
الحَدِيث الرَّابِع الطَّعَام بِالطَّعَامِ مثلا بِمثل
·
كتاب الْبيُوع
١٢
ج٦ ص٤٧٤
الحَدِيث السَّابِع أَمر عَامل خَيْبَر أَن يَبِيع الْجمع بِالدَّرَاهِمِ
·
كتاب الْبيُوع
ج٦ ص٤٧٠
الحَدِيث الْخَامِس الذَّهَب بِالذَّهَب وزنا بِوَزْن
·
كتاب الْبيُوع
٢
ج٦ ص٤٧١
الحَدِيث السَّادِس أَشْتَرِي بَعِيرًا ببعيرين إِلَى أجل
·
كتاب الْبيُوع
٣
ج٦ ص٤٨٥
الحَدِيث الْحَادِي عشر نهَى عَن بيع اللَّحْم بِالْحَيَوَانِ
·
كتاب الْبيُوع
٧٩
ج٦ ص٤٨٧
الحَدِيث الْحَادِي عشر نهَى عَن بيع اللَّحْم بِالْحَيَوَانِ
·
كتاب الْبيُوع
١
ج٩ ص٧٥٨
الحَدِيث الْخَامِس كُنَّا نبيع أُمَّهَات الْأَوْلَاد عَلَى عهد رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم
·
كتاب أُمَّهَات الأولاد
٢٦
ج٩ ص٧٥٥
الحَدِيث الثَّانِي إِذا أولد الرجل أمته وَمَات عَنْهَا فَهِيَ حرَّة
·
كتاب أُمَّهَات الأولاد
١٦
ج٩ ص٧٥٨
الحَدِيث الرَّابِع أم الْوَلَد لَا تبَاع وتعتق بِمَوْت سَيِّدهَا
·
كتاب أُمَّهَات الأولاد
ج٩ ص٧٥٦
الحَدِيث الثَّالِث قَالَ فِي جَارِيَة أعْتقهَا وَلَدهَا
·
كتاب أُمَّهَات الأولاد
٢
ج٩ ص٧٥١
الحَدِيث الأول أَيّمَا امْرَأَة ولدت من سَيِّدهَا فَهِيَ حرَّة عَن دبر مِنْهُ
·
كتاب أُمَّهَات الأولاد
١٧
ج٩ ص٧٤٢
الحَدِيث الثَّانِي الْمكَاتب عبدٌ مَا بَقِي عَلَيْهِ دِرْهَم
·
كتاب الْكِتَابَة
١٥٦
ج٩ ص٧٤٨
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٤٨
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
١٦
ج٩ ص٧٤٩
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٥٠
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٤٧
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٤٧
الآثار
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٤٧
الحَدِيث الثَّالِث حَدِيث بَرِيرَة أَنَّهَا استعانت بعائشة فِي كتَابَتهَا
·
كتاب الْكِتَابَة
ج٩ ص٧٣٩
الحَدِيث الأول من أعَان غارمًا أَو غازيًا أَو مكَاتبا فِي كِتَابَته
·
كتاب الْكِتَابَة
٢٦
ج٩ ص٧٢٥
الحَدِيث الأول أَن رجلا دبَّر غُلَاما لَهُ لَيْسَ لَهُ مَال غَيره
·
كتاب التَّدْبِير
١٠
ج٩ ص٧٣٧
الْآثَار
·
كتاب التَّدْبِير
١
ج٩ ص٧٣٧
الْآثَار
·
كتاب التَّدْبِير
١٦
ج٩ ص٧٣٧
الْآثَار
·
كتاب التَّدْبِير
ج٩ ص٧٣٥
الحَدِيث الثَّانِي أَن الْمُدبر من الثُّلُث
·
كتاب التَّدْبِير
١٤
ج٩ ص٧٠٥
الحَدِيث الثَّالِث من أعتق شركا لَهُ فِي عبد فَكَانَ لَهُ مَال يبلغ ثمن العَبْد
·
كتاب الْعتْق
٦
ج٩ ص٧١٠
الحَدِيث السَّادِس أَنه أعتق سِتَّة مملوكين لَهُ عِنْد مَوته
·
كتاب الْعتْق
٥
ج٩ ص٧٠٧
الحَدِيث الرَّابِع لَا يَجْزِي ولدٌ وَالِده إِلَّا أَن يجده مَمْلُوكا فيشتريه فيعتقه
·
كتاب الْعتْق
٩٢
ج٩ ص٧٠٤
الحَدِيث الثَّانِي من أعتق رَقَبَة مُؤمنَة كَانَت فداؤه من النَّار
·
كتاب الْعتْق
٢
ج٩ ص٧١٩
الحَدِيث الثَّالِث النَّهْي عَن بيع الْوَلَاء وَعَن هِبته
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧١٣
الحَدِيث الثَّانِي الْوَلَاء لحْمَة كلحمة النّسَب لَا يُبَاع وَلَا يُوهب
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢٠
الحَدِيث الرَّابِع لن يَجْزِي والدًا وَلَده إِلَّا أَن يجده مَمْلُوكا فيشتريه فيعتقه
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢١
الحَدِيث السَّابِع أَن بِنْتا لِحَمْزَة أعتقت جَارِيَة فَمَاتَتْ الْجَارِيَة عَن بنت وَعَن الْمُعتقَة
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢٠
الحَدِيث الْخَامِس مولَى الْقَوْم مِنْهُم
·
كتاب الْعتْق
٢
ج٩ ص٧١٣
الحَدِيث الأول إِن الْوَلَاء لمن أعتق
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢١
الحَدِيث السَّادِس كل شَرط لَيْسَ فِي كتاب الله فَهُوَ بَاطِل
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢٢
الحَدِيث الثَّامِن ثَلَاث جدهن جد وهزلهن جد وعدّ مِنْهَا الطَّلَاق
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧١٠
الحَدِيث الْخَامِس أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم أَقرع فِي قسْمَة بعض الْغَنَائِم بالبعر
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٠١
الحَدِيث الأول من أعتق نسمَة أعتق الله بِكُل عُضْو مِنْهَا عضوا مِنْهُ من النَّار
·
كتاب الْعتْق
٢
ج٩ ص٧٢٤
الأثار
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢٣
الأثار
·
كتاب الْعتْق
١
ج٩ ص٧٢٢
الأثار
·
كتاب الْعتْق
١
ج٩ ص٧٢٣
الأثار
·
كتاب الْعتْق
ج٩ ص٧٢٢
الأثار
·
كتاب الْعتْق
١
ج٩ ص٦٧٧
الحَدِيث الأول الْبَيِّنَة عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِين عَلَى الْمُدعَى عَلَيْهِ
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١
ج٩ ص٦٨٣
الحَدِيث الرَّابِع خذي من مَال أبي سُفْيَان مَا يَكْفِيك وولدك بِالْمَعْرُوفِ
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١
ج٩ ص٦٨١
الحَدِيث الثَّالِث أَن رجلا من حَضرمَوْت وَآخر من كِنْدَة أَتَيَا رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
ج٩ ص٦٨٠
الحَدِيث الثَّانِي لَو يُعْطى النَّاس بدعواهم لَادعى نَاس دِمَاء رجال وَأَمْوَالهمْ
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١
ج٩ ص٦٨٣
الحَدِيث الْخَامِس حَدِيث ركَانَة قيل كَانَت امْرَأَته تَدعِي أَنه أَرَادَ أَكثر من طلقة
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
ج٩ ص٦٩٨
بَاب الْقَافة
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
٢
ج٩ ص٦٨٣
الحَدِيث السَّادِس أَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم أكره رجلا بَعْدَمَا حلف بِالْخرُوجِ عَن حق صَاحبه
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
٢٦
ج٩ ص٦٩٦
الْآثَار
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١
ج٩ ص٦٨٧
الحَدِيث السَّابِع أَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رد الْيَمين عَلَى طَالب الْحق
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
٧
ج٩ ص٦٩٥
الحَدِيث الْعَاشِر أَن خصمين أَتَيَا رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيَأْتِي كل وَاحِد مِنْهُمَا بالشهود
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
٢٠
ج٩ ص٦٨٩
الحَدِيث الثَّامِن أَن رجلَيْنِ اخْتَصمَا إِلَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي بعير
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١١
ج٩ ص٦٩٤
الحَدِيث التَّاسِع أَن رجلَيْنِ تداعيا دَابَّة وَأقَام كل وَاحِد مِنْهُمَا بَيِّنَة أَنَّهَا دَابَّته
·
كتاب الدَّعْوَى والبينات
١
ج٩ ص٦٥٥
الحَدِيث الثَّالِث بعد الْعشْرين لَا تقبل شَهَادَة ظنين وَلَا خصم
·
كتاب الشَّهَادَات
٣
ج٩ ص٦٢٣
الحَدِيث الرَّابِع لَا تقبل شَهَادَة أهل دين عَلَى غير أهل دين أهلهم
·
كتاب الشَّهَادَات
١٨
ج٩ ص٦٥٩
الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين أَلا أخْبركُم بِخَير الشُّهَدَاء الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قبل أَن يستشهد
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٢٤
الحَدِيث الْخَامِس لَا تقبل شَهَادَة خائن وَلَا خَائِنَة ، وَلَا زَان وَلَا زَانِيَة
·
كتاب الشَّهَادَات
١٨
ج٩ ص٦٥٥
الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين أما مُعَاوِيَة فصعلوك
·
كتاب الشَّهَادَات
ج٩ ص٦٣٠
الحَدِيث السَّادِس مَا منا إِلَّا من عَصَى أَو هم بِمَعْصِيَة إِلَّا يَحْيَى بن زَكَرِيَّا
·
كتاب الشَّهَادَات
١٢
ج٩ ص٦٢١
الحَدِيث الثَّالِث لَيْسَ لَك إِلَّا شَاهِدَاك أَو يَمِينه
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٣١
الحَدِيث السَّابِع من لعب بالنرد فقد عَصَى الله وَرَسُوله
·
كتاب الشَّهَادَات
٧٤
ج٩ ص٦٥٢
الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ لَهُ شعراء يصغي إِلَيْهِم
·
كتاب الشَّهَادَات
٤
ج٩ ص٦٣٢
الحَدِيث الثَّامِن من لعب بالنردشير فَكَأَنَّمَا صبغ يَده فِي لحم الْخِنْزِير وَدَمه
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٦٢
الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين يَا رَسُول الله أَرَأَيْت لَو وجدت مَعَ امْرَأَتي رجلا أمهله حَتَّى آتِي بأَرْبعَة شُهَدَاء
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٣٣
الحَدِيث التَّاسِع الْغناء ينْبت النِّفَاق فِي الْقلب كَمَا ينْبت المَاء البقل
·
كتاب الشَّهَادَات
٧
ج٩ ص٦٥٨
الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٣٥
الحَدِيث الْعَاشِر دخل عليّ أَبُو بكر وَعِنْدِي جاريتان من جواري الْأَنْصَار تُغنيَانِ
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦٥٧
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين لَا تجوز شَهَادَة الْوَالِد للْوَلَد وَلَا الْوَلَد للوالد
·
كتاب الشَّهَادَات
ج٩ ص٦٣٦
الحَدِيث الْحَادِي عشر من لَا حَيَاء لَهُ يصنع مَا شَاءَ
·
كتاب الشَّهَادَات
١
ج٩ ص٦١٥
الحَدِيث الأول أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم سُئِلَ عَن الشَّهَادَة فَقَالَ للسَّائِل ترَى الشَّمْس
·
كتاب الشَّهَادَات
٣
ج٩ ص٦٣٦
الحَدِيث الثَّانِي عشر أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعبد الله بن رَوَاحَة حرك بالقوم فَانْدفع يرتجز
·
كتاب الشَّهَادَات
٣
ج٩ ص٦٦٠
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْعشْرين تَوْبَة الْقَاذِف إكذابه نَفسه
·
كتاب الشَّهَادَات
٥
ج٩ ص٦٣٧
الحَدِيث الثَّالِث عشر زَينُوا الْقُرْآن بِأَصْوَاتِكُمْ
·
كتاب الشَّهَادَات
١
السابق
التالي
الأحاديث المُحالة إلى هذا الموضع
سنن أبي داود
٣٩٢٦
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ "
…
سنن أبي داود
٣٩٢٧
أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا
…
سنن أبي داود
٤٥٨٢
إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ وَرِثَ مِيرَاثًا يَرِثُ عَلَى قَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ "
…
جامع الترمذي
١٢٥٩
" إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهُ " . وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ ب
…
جامع الترمذي
١٢٦٠
" مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ "
…
سنن ابن ماجه
٢٥١٩
" أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُوَ رَقِيقٌ "
…