شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

الطحاوي
نسخ ثبتت بمطابقة النص · ٤ نسخ · ١٩,١٦٦ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
شرح معاني الآثارجوامع الكلمmeasured_join٧,٠٥١
شرح معاني الآثار - ت البهرائجىالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٦,٦٣٢
شرح معاني الآثارالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 0.9983٦,٣٩٠
شرح معاني الآثار - ط مصرالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 0.9983٦,٣٧٦
المداخل
19,166 entries · page 164 of 384
  1. … فذكر بإسناده مثله على ما روينا عن سليمان (¬١). وقد روي عن فضالة بن عبيد نحو من هذا.نسخة واحدة
  2. له فضالة: اردد إليه هبته، فإنما يرجع في الهبة النساء وسُقَّاط الرجال (¬٢).نسخة واحدة
  3. له فضالة: واردد إليه هبته، فإنما يرجع في الهبات النساء وشرار الأقوام (¬٣). وقد روي عن أبي الدرداء ﵁ في ذلك أيضًا.نسخة واحدة
  4. §الْمَوَاهِبُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ وَهَبَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَوْهَبَ فَهِيَ كَسَبِيلِ الصَّدَقَةِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِي صَدَقَتِهِ. - [٨٣] - وَرَجُلٌ ا…٣ نسخ
  5. ٥٨٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يُحَدِّثُ: أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ §مَ…٣ نسخ
  6. ٥٨٣٠ - فَإِنَّ أَبَا بَكْرَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ امْرَأَةً وَه…٣ نسخ
  7. ٥٤٣٧ - فإن أبا بكرة حدثنا، قال: ثنا أبو عمر، قال: ثنا أبو عوانة عن منصور، قال: قال إبراهيم إذا وهبت المرأة لزوجها أو وهب الرجل لامرأته فالهبة جائزة، وليس لواحد …نسخة واحدة
  8. ٥٨٣٣ - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا الزُّهْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَ…٣ نسخ
  9. فارجعه" (¬٢).نسخة واحدة
  10. الأول.نسخة واحدة
  11. ٥٨٣٥ - فَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ: ثنا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنِ ا…٤ نسخ
  12. سووا بين أولادكم في العطية كما تحبون أن يسووا بينكم في البر" (¬١). فكان المقصود إليه في هذا الحديث الأمر بالتسوية بينهم في العطية ليستووا جميعا في البر، وليس في…نسخة واحدة
  13. ٥٨٣٧ - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ا…٤ نسخ
  14. ٥٨٣٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ: ثنا مُرَجَّى، قَالَ: ثنا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ …٣ نسخ
  15. ٥٨٤١ - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثنا النُّفَيْلُ قَالَ: ثنا زُهَيْرٌ قَالَ: ثنا أَبُو زُبَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَتِ امْرَأَةُ بَشِيرٍ لِبَشِيرٍ انْحَلِ اب…٣ نسخ
  16. ٥٨٤٢ - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُح…٤ نسخ
  17. عائشة: وكذلك كان أبي يقسم للحر والعبد (¬٣). فكان هذا مما كان النبي ﷺ يفعله يعلم بعطاياه جميع أهله حرهم وعبدهم ليس على أن ذلك واجب ولكنه أحسن من غيره. فكذلك كانت…نسخة واحدة
  18. أنها قالت: إن أبا بكر الصديق نحلها جاد (¬١) عشرين وسقًا (¬٢) من ماله بالغابة (¬٣)، فلما حضرته الوفاة، قال: والله يا بنية ما من أحد من الناس أحب إلي غنًى بعدي من…نسخة واحدة
  19. ٥٨٤٥ - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: ثنا مَسْرُوقٌ، قَالَ: كَانَ أَبُو…٤ نسخ
  20. رجل فجاء ابن له، فقبله وأجلسه على فخذه، ثم جاءت بنت له، فأجلسها إلى جنبه فقال:نسخة واحدة
  21. ٥٨٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ: ثنا كَثِير…٣ نسخ
  22. الأولون: فلم يبين رسول الله ﷺ في هذا الحديث ذلك الوارث وارث من هو؟ فقد يجوز أن يكون أراد وارث المعمر. قيل له: هذا عندنا محال لأنه إنما كان الذكر على شيء قد جعل …نسخة واحدة
  23. هذا على الوارث المحكوم بها له في هذا الحديث الذي ذكرناه في الفصل الذي قبل هذا أنه وارث المعمر.نسخة واحدة
  24. العمرى ميراث" (¬١).نسخة واحدة
  25. سبيل العمرى سبيل الميراث" (¬٢). فهذا أيضًا معناه مثل معنى ما قبله.نسخة واحدة
  26. ٥٨٥٥ - وَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ…نسختان
  27. من أعمر عمرى فهي له، يرثها من عقبه من ورثه" (¬١). فدل هذا الحديث على أن أهلها الذين جازت لهم هم المعمرون لا المعمرون.نسخة واحدة
  28. العمرى لمن وهبت له" (¬٢).نسخة واحدة
  29. ٥٤٦٣ - حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى عن هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى … فذكر بإسناده مثله (¬٣). نسخة واحدة
  30. أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها، فمن أعمر شيئًا فهو له" (¬٢).نسخة واحدة
  31. ٥٨٦١ - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي …٤ نسخ
  32. قال: "العمرى ميراث" (¬١). فهذا عطاء وقتادة جميعًا قد جعلاها جائزة للمعمر موروثة عنه، ولم ينكر ذلك عليهما الزهري، وإنما قال: لا تكون عمرى فيكون هذا حكمها حتى تجع…نسخة واحدة
  33. ما ذكرنانسخة واحدة
  34. لا تعمروا، ولا ترقبوا (¬١)، فمن أعمر شيئًا أو أرقبه فهو للوارث إذا مات" (¬٢).نسخة واحدة
  35. أمسكوا عليكم أموالكم، لا تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي له حيا وميتا ولعقبه" (¬٣).نسخة واحدة
  36. من أعمر عمرى حياته فهي له في حياته، ولورثته بعد موته (¬١).نسخة واحدة
  37. في الآثار التي قبلها، وأنها على ما وصفنا من التأويل الذي ذكرنا، وقد رويت في العمرى أيضًا آثار بغير هذا اللفظ. فمنها مانسخة واحدة
  38. أيها رجل أعمر عمرى له ولعقبه، فإنها للذي يُعطاها، لأنه أعطى عطاءً وقعت فيه المواريث" (¬١).نسخة واحدة
  39. من أعمر رجلًا عمرى له ولعقبه، فقد قطع قوله حقه فيها، وهي لمن أعمرها ولعقبه" (¬٢).نسخة واحدة
  40. ٥٨٧٢ - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: ثنا أَسَدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْ…٣ نسخ
  41. سمعت ابن عمر وسأله رجل عن رجل وهب لرجل ناقة حياته فنتجت فقال: هي له وأولادها، فسألته بعد ذلك، فقال: هي له حيا وميتا (¬١).نسخة واحدة
  42. أبو عاصم! وأراه قال: ولا تورث". قال: فتصدق بها في الفقراء والقربى، والرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل، والضعيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها غير متمول، قا…نسخة واحدة
  43. لو كانوا خاصموا فيه بعد موته، فمنعوا من ذلك. فلو كان جاز ذلك لكان فيه لعمرى ما يدل على أن الأوقاف لا تباع، ولكن إنما جاءنا تركهم لوقف عمر ﵁ يجري على ما كان عمر …نسخة واحدة
  44. عمر ﵁ هذا دل أن نفس الإيقاف للأرض لم يكن يمنعه من الرجوع فيها، وأنه إنما منعه من الرجوع فيها أن رسول الله ﷺ أمره فيها بشيء، وفارقه على الوفاء به، فكره أن يرجع ع…نسخة واحدة
  45. في ذلك أيضًا مانسخة واحدة
  46. بعدما أنزلت سورة النساء وأنزل فيها الفرائض نهى عن الحبس (¬١).نسخة واحدة
  47. لي أحمد بن صالح قد حدثنيه الدمشقي يعني: عبد الله بن يوسف عن ابن لهيعة (¬٤).نسخة واحدة
  48. وشرب لبنهنسخة واحدة
  49. أبو جعفر فذهب قوم (¬٤) إلى أن للراهن أن يركب الرهن بحق نفقته عليه، ويشرب لبنه أيضًا بحق نفقته عليه، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث. وخالفهم في ذلك آخرون (¬٥) فقالوا…نسخة واحدة
  50. ٥٨٨٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الصَّائِغُ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُ…٤ نسخ