السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٢,٨٥٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	١,٥٩٧
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	١,٥٨١

المداخل

2,854 entries · page 46 of 58

مَنِ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ مات ميتة جاهلية". ١٠٦٤- إسناده صحيح وهو مكرر الحديث ٩٠ و٩١.نسخة واحدة
مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فقد عصاني". ١٠٦٥- …نسخة واحدة
مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي وا…نسخة واحدة
مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ أَمْرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ عَصَى أمري فقد عصاني". ١٠٦٧- إسناده …نسخة واحدة
مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ أَمْرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى أَمْرِي فقد عصاني".نسخة واحدة
ين إبراهيم به. وأخرجه أحمد ٢/٥١١ والنسائي ٢/٥١١ من طريقين آخرين عن ابن جريج به. بقي للحديث طريقان آخران لميخرجهما المصنف. الأول: عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي ه…نسختان
اتَّقُوا الله واسمعوا وأطيعوا". ١٠٦٩- حديث صحيح ورجال إسناده رجال الشيخين غير عثمان بن قيس وهو ابن محمد بن الأشعث الكندي فهو مجهول أورده ابن أبي حاتم ٣/١/١٦٥ بر…نسخة واحدة
اعْبُدِ اللَّهَ وَلا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا وَأَقِمِ الصَّلاةَ وَآتِ الزَّكَاةَ وَصُمْ رَمَضَانَ وَحَجَّ الْبَيْتَ وَاعْتَمِرْ وَاسْمَعْ وَأَطِعْ وعليك بالعلانية…نسخة واحدة
لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَ…نسخة واحدة
يَقُولُ: "فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَلَفَ عَلَى ذلك بالله لقد سمعه".نسخة واحدة
به.نسخة واحدة
فذكره وزاد فإني لا أتبع الريبة فيهم كيما أفسدهم. أخرجه البخار في الأدب المفرد ٢٤٨. قلت: ورجاله ثقات غير إسحاق بن العلاء شيخ البخاري وهو إسحاق بن إبراهيم بن العل…نسخة واحدة
١٠٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَ…نسخة واحدة
أيضا وهو مكرر الذي قبله.نسخة واحدة
الهيثمي ٥/٢١٨: ولم أعرفه. والحديث أخرجه أحمد ٣/٢٨ و٢٩ وأبو يعلى ١/٣٥٦ من طرق أخرى عن عبد الوارث بن سعيد به.نسخة واحدة
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا مَاتَ نَبِيٌّ قَامَ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي" قَالَ رَجُلٌ فَمَا يَكُونُ بَ…نسختان
وهو مخرج في الإرواء ٢٤٧٣ فلا نعيد تخريجه.نسخة واحدة
سَيَكُونُ بَعْدِي سُلْطَانٌ فأعزوه مَنِ الْتَمَسَ ذُلَّهُ ثَغَرَ ثُغْرَةً فِي الإِسْلامِ وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يُعِيدَهَا كَمَا كَانَتْ". ١٠٧٩-…نسخة واحدة
أَبُو بَكْرٍ أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بن سعيد الأزدي.نسخة واحدة
المصنف في آخر الحديث: أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الأَزْدِيَّ. قلت: وهو المصلوب في الزندقة فإن يكن هو فهو كذاب وقد ذكر الحافظ في ترجمته من التهذيب أنه ي…نسختان
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ أشبه. ١٠٨٢- وصله أحمد ٢/٩٣ و٩٧ من طريقين آخرين ع…نسخة واحدة
قتادة: يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه. ثم أخرجه هو ٤٧٦٠ ومسلم من طريق المعلى بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن به. وأخرجه الترمذي ٢/٤٣ وصححه وأحمد٦/٢٩٥و٣٠٥ من طر…نسخة واحدة
فَقَالَ:نسخة واحدة
لِوُلاتِهَا:نسخة واحدة
ثلاث لا يفل عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ إِخْلاصُ الْعَمَلِ لله والنصيحة لولاة الأمر". ١٠٨٥- حديث صحيح ورجاله موثقون غير عبد السلام وهو ابن أبي الجنوب المدني …نسخة واحدة
ثلاثة لا يفل عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ: إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِوُلاةِ الأَمْرِ وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِ…نسخة واحدة
ثلاث خصال لا يفل عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِوُلاةِ الأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِن…نسخة واحدة
الهيثمي ١/١٣٨: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عمرو بن واقد رمي بالكذب وهو منكر الحديث.نسخة واحدة
أَنَا سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ بِهِ أبي. ١٠٨٩- إسناده جيد ورجاله كلهم رجال مسلم غير يعقوب بن حميد وهو حسن الحديث وقد توبع كما يأتي. والحديث أخرجه…نسخة واحدة
لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ مِثْلِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ أَوِ المؤمنين وعامتهم". ١٠٩٠- إسناده صحيح ورجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير دحيم واسمه عبد…نسخة واحدة
لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ أَوِ المؤمنين وعامتهم". ١٠٩١- إسناده صحيح على شرط مسلم وهو مكرر الذي قبله.نسخة واحدة
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ" ثَلاثًا قَالُوا لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِكِتَابِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ولعامتهم". ١…نسخة واحدة
الحافظ: صدوق يخطىء. والحديث مكرر الذي قبله.نسخة واحدة
الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه النسائي أيضا من طريق اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنِ زيد بن أكم عن القعقاع به.نسخة واحدة
لِلَّهِ وَلِدِينِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً" حَدَّثَنِي بِهِ إن شاء الله. ١٠٩٥- إسناده ضعيف وعلته أيوب بن سويد كما …نسخة واحدة
الحافظ في الإصابة: وأظن الأشعري وهما والله أعلم فإن الذي ولي الإمرة حيث كان هشام هو الفهري لا الأشعري. قلت: والوهم من ابن زبريق لأنه ضعيف كما عرفت ولم تقع هذه ا…نسخة واحدة
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فِي أَمْرٍ فَلا يُبْدِهِ١ عَلانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلا…نسخة واحدة
إذ يقول:نسخة واحدة
عَمَّا يَجِبُ لِوَالِيهَا عَلَيْهَا:نسخة واحدة
لا يَكُونُ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ إِلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقْدُمُهُمْ وَهُمْ يَتَّبِعُونَهُ يُسْأَلُ عَنْهُمْ وَيُسْأَلُونَ عَنْهُ".نسخة واحدة
مَنْ الصبر عند ما يَرَى الْمَرْءُ مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَفْعَلُهَا الْوُلَاةُ:نسخة واحدة
قَالَ: "الصَّبْرُ ضياء". ١١٠٠- حديث صحيح ورجال إسناده ثقات رجال مسلم غير الرجل الذي لم يسم هنا وقد سماه مسلم وغيره كما يأتي زيدا وهو ابن سلام. والحديث أخرجه أحم…نسخة واحدة
مَنِ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فليصبر". ١١٠١- إسناده صحيح على شرط الشيخين والجعد هو ابن دينار اليشكري. وأبو رجاء اسمه عمران بن ملحان العطاردي. وال…نسخة واحدة
الأَنْصَارَ ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فاصبروا حتى تلقوني". ١١٠٢- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري وأبو الرب…نسخة واحدة
يَقُولُ: فَذَكَرَ نحوه. ١١٠٣- إسناده صحيح على شرط الشيخين وهو مكرر الذي قبله.نسخة واحدة
أولا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تصبر حتى تلقاني". ١١٠٤- إسناده ضعيف رجاله كلهم ثقات غير خالد بن وهبان فإنه مجهول الحال كما تقدم ذكره في حديث آخر ساقه ال…نسخة واحدة
ضعيف لجهالة خالد بن وهبان وهو مكرر الذي قبله. ١٨٩- بَابُ مَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﵇ فِي الْخَارِجِ عَلَى أُمَّتِهِ:نسخة واحدة
مِنِ فَرَّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا رَأْسَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ". ١١٠٦- حديث صحيح ورجاله ثقات رجال الشيخين غير مجالد وهو ابن سعيد فهو من رج…نسخة واحدة
مَنِ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فاقتلوه كائنا ما كان". ١١٠٧- حديث صحيح وهو مكرر الذي قبله.نسخة واحدة
إنها ستكون هناة وهناة فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوا رَأْسَهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ". ١١٠٨- إسناده ص…نسخة واحدة