السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسناده فيه نظر عامر بن لدين وهو الأشعري وثقه ابن حبان والعجلي عن عنه جمع من الثقات غير سليمان بن حبيب عن ابن أبي حاتم المصنف في آخر الحديث:
أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الأَزْدِيَّ.
قلت: وهو المصلوب في الزندقة فإن يكن هو فهو كذاب وقد ذكر الحافظ في ترجمته من التهذيب أنه ي قال: في اسمه محمد بن أبي قيس الأسدي كما وقع في هذا الإسناد.
وأما معاوية بن مروان فلا وجود له في الرواة ولعله انقلب على بعض الرواة أو النساخ فإن المعروف مروان بن معاوية فإنه مذكور في شيوخ الوزان وهو ثقة من رجال الشيخين. والله أعلم.
والحديث أورده الهيثمي ٥/٢٢٠ بزيادة فيه وقال:
رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم.
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إسناده فيه نظر عامر بن لدين وهو الأشعري وثقه ابن حبان والعجلي عن عنه جمع من الثقات غير سليمان بن حبيب عن ابن أبي حاتم المصنف في آخر الحديث:
أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الأَزْدِيَّ.
قلت: وهو المصلوب في الزندقة فإن يكن هو فهو كذاب وقد ذكر الحافظ في ترجمته من التهذيب أنه ي قال: في اسمه محمد بن أبي قيس الأسدي كما وقع في هذا الإسناد.
وأما معاوية بن مروان فلا وجود له في الرواة ولعله انقلب على بعض الرواة أو النساخ فإن المعروف مروان بن معاوية فإنه مذكور في شيوخ الوزان وهو ثقة من رجال الشيخين. والله أعلم.
والحديث أورده الهيثمي ٥/٢٢٠ بزيادة فيه وقال:
رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم.