الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,١٨١ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط	المدوَّنة	غير مثبتة	١,١٨١

المداخل

1,181 entries · page 13 of 24

سَبْعَ غَزَوَاتٍ، وَخَرَجْتُ فِيمَا يَبْعَثُ مِنَ البُعُوثِ سبعَ غَزَوَاتٍ، مَرَّةً عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ، وَمَرَّةً عَلَيْنَا أُسَامَةُ بن زَيدٍ. [خ¦٤٢٧٠] …نسخة واحدة
أُتْبِعَ أَصْحَابُ القَلِيبِ اللَّعْنَةَ». [خ¦٣٨٥٤]نسخة واحدة
يَوْمَ بَدْرٍ: «مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟» فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ ﵁ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، فَأَخَذَ بِلِحْيَ…نسخة واحدة
قتادةُ ﵀: أحياهم اللهُ - واللهِ - لَه (¬١٣)، حتَّى سَمِعُوا كَلَامَهُ، تَوبِيخًا وصَغَارًا ونَقْمَةً وَحَسْرَةً ونَدَمًا. [خ¦٣٩٧٦] الأشرف (¬١) وهو بعد غزوة بدر …نسخة واحدة
عبدُ اللهِ في حَدِيثِهِ: إذا (¬١٧) اسْتَمْكَنْتُ منهُ فاقْتُلوهُ. فَقَتَلُوهُ (¬١). قالَ: فجاءَ مُتفَضِّلًا (¬٢) تفوحُ منهُ ريحُ الطِّيبِ. [خ¦٤٠٣٧] غزوة أحد …نسخة واحدة
تَغْسِلُ الدَّمَ، وَكان عَلِيُّ بن أبي طالبٍ ﵁ يَسْكُبُ عَلَيْهِا بِالمِجَنِّ (¬١١). فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ ﵂ أَن لا يَزِيد الدَّمَ إِلَّا (¬١٢) كَثْرَةً، أَ…نسخة واحدة
(¬١٤) : «رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ». [خ¦٣٤٧٧]نسخة واحدة
(¬١٥) : «اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ تعالى عَلَى رَجُلٍ يَقْتُلُهُ رَسُولُ اللهِ في سَبِيلِ اللهِ ﷿». [خ¦٤٠٧٣] ١١٦٥ - وعنْ عَبدِ العَزيزِ، عن أنسٍ ﵁ قالَ: لمَّا كَا…نسخة واحدة
هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ. وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ». [خ¦٦١٤٦]نسخة واحدة
سَرِيَّةً عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بنَ ثَابِتٍ - وَهُوَ جَدُّ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ (¬١٤) - فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَي…نسخة واحدة
اعْلَمُوا (¬١٩) أَنَّمَا الأَرْضُ لِلهِ وَلرسُولِهِ، وأنا (¬٢٠) أُرِيدُ أَنْ أُجَلِّيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَرْضِ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَ…نسخة واحدة
فأجْلاهُم (¬٢٢)، وأقرَّ قُريظةَ ومَنَّ عَلَيهم، حتى حاربتْ قُريظةُ بعدَ ذلك، فقَتَلَ (¬٢٣) رجالَهمْ، وقَسَمَ نَساءَهُمْ وأولادَهمْ وأموالَهمْنسخة واحدة
يهودَ المدينةِ كلَّهم: بني قينقاعَ، وهم قومُ عبد الله بن سَلَامَ، ويهودُ بني حارثة، وكلَّ يهوديِّ بالمدينةِ. [خ¦٤٠٢٨]نسخة واحدة
فِي غَزَاةٍ، وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ، معنا بَعِيرٌ (¬٦) نَعْتَقِبُهُ، قَالَ: فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا، ونَقِبَتْ قَدَمَايَ، وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي، فَكُنَّا نَلُف…نسخة واحدة
وقَالَ: «يَا أَهْلَ الخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا رَضِيَ اللهُنسخة واحدة
يَقْدُمُ النَّاسَ حَتَّى جِئْتُ امْرَأَتِي، فَقَالَتْ: بِكَ وَبِكَ. قُلْتُ: قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي قُلْتِ. فَأَخْرَجَتْ لَهُ (¬٣) عَجِينًا فَبَصَقَ فِيهِ وَبَارَ…نسخة واحدة
نافعٌ: فذكرتُ هذا الحديثَ لعُمرَ بن عبد العزيزِ. قالَ: هذا أثرٌ للحَدِّ (¬١١) بين الذريِّ والمقاتِلَةِ، فأَمَرَ أن يُفرَضَ لمن كانَ في أقلَّ مِنْ خمسَ عشرةَ (¬١…نسخة واحدة
بِحُكْمِ المَلِكِ». [خ¦٤١٢١]نسخة واحدة
سعدٌ ﵁ (¬٨) : فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ المُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ، وتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ. قَالَ: إنِّيْ أُخبرتُ أنَّ رسولَ الل…نسخة واحدة
إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّه لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ، وَأَخْرَجُوهُ، اللَّهمَّ إِنِّي فأَظُنُّ أَنْ قَدْ (…نسخة واحدة
النعمانُ بنُ راشدٍ عن الزُّهْري (¬١) : كان حديث الإفك في غزوة المريسيع.] حديث الإفك (¬٢)نسخة واحدة
أقرعَ بينَ نِسَائِهِ، فأيَتهنَّ خَرَجَ سَهمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ. وأَقْرَعَ بَينَنَا في غَزوَةِ المُرَيْسِيعِ، فخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجَ بِي، فَهَلَكَ فِيَّ …نسخة واحدة
لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأها اللهُ، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً (¬٥) مِنْ حَدِيثِهَا، وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا (¬١) مِنْ بَع…نسخة واحدة
رسولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ: «يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ، مَنْ يَعْذُرُنِي مِنْ رَجُلٍ [قَدْ] (¬٤) بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيتِي؟ فوَاللهِ مَا عَلِ…نسخة واحدة
الزُّهري ﵀: فَهَذَا ما انْتَهى إِلَيْنا مِنْ أَمْرِ هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ. هذا (¬٦) لفظ محمد بن يحيى. [خ¦٤١٤١]نسخة واحدة
عَائِشَةُ ﵂: وَقُتِلَ شَهِيدًا فِي سَبِيلِ اللهِ ﵁. وَفِيهِ: بَلَغَني في الحديثِ: فكَانَ (¬١) الَّذِي يتكَلَّمُ (¬٢) فيه مِسْطَحٌ وَحَمْنَةُ وَحَسَّانُ. وَأَمَ…نسخة واحدة
الكِتَابَ، وَلَيْسَ يُحْسِنُ يَكْتُبُ، فَكَتَب مكانَ رسولِ اللهِ محمَّدًا، وكتبَ: هَذَا مَا قَاضَى (¬١٦) عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أنْ لا يَدْخلَ مَك…نسخة واحدة
رجلٌ مِنَ القوم: ِ هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللهِ، َقَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَاذَا يُفْعَلُ بِكَ، فَمَاذَا يُفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللهُ تعالى ذِكْرُهُ …نسخة واحدة
(¬٨). [خ¦٤١٩٤]نسخة واحدة
جَابِرٌ ﵁: لَوْ كُنْتُ أُبْصِرُ لَأَرَيْتُكُمْ (¬١١) مَوْضِعَ الشَّجَرَةِ. [خ¦٤١٥٤]نسخة واحدة
فَوَضَعَ يَدَهُ فِي تَوْرٍ (¬١٤) مِنْ ماءٍ، فَجَعَلَ الماء يَفُورُ (¬١٥) كَأَنَّها عُيُونٌ مِنْ خَلَال أَصَابِعِهِ. وَقَالَ: «اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ». فَشَرِبْنَ…نسخة واحدة
أَسْمَاءُ ﵂: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى ﵁ وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ مِنِّي هَذَا الحَدِيثَ. [خ¦٤٢٣٠]نسخة واحدة
دُلِّيَ جِرَابٌ (¬١٣)نسخة واحدة
والله أعلم (¬٢). [خ¦٥٥٠٨]نسخة واحدة
إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا»، فَأَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ (¬٨)، فضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﵇. [خ¦٤٣٢٥]نسخة واحدة
(¬٥) : «أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ المطَّلِبْ». وفي روايةٍ أخرى: ما ولَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، فلَقيهُمْ هَ…نسخة واحدة
إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا القَوْمَ وَأَوْطَأنَا (¬٩)، فَلَا تَبْرَحُ…نسخة واحدة
أَبُو مُوسَى ﵁: وَبَعَثَنِي مَعَ أَبِينسخة واحدة
لِيْ: «اللَّهمَّ فاغْفِرْ لِعَبْدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا». والله أعلم (¬٩). [خ¦٤٣٢٣]نسخة واحدة
أحمد بن الأزهر،نسخة واحدة
عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا، خَمْسَ مَرَّاتٍ. [خ¦٤٣٥٦]نسخة واحدة
أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ﵉؟ غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي». [خ¦٤٤١٦]نسخة واحدة
كُنْ (¬١٢) أَبَا خَيْثَمَةَ»، فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ. فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّنسخة واحدة
إِذًا يَحْطِمكُمُ النَّاسُ وَيَمْنَعُونَكُمُ النَّوْمَ سَائِرَ اللَّيْلَةِ»، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ﵂ مُحْسِنَةً فِي شَأنِي، تَحْزَنُ بِأَمْرِي. فَانْطَلَقْتُ…نسخة واحدة
عَلَى الإِسْلامِ، أوَ الإِيمانِ (¬٣)، وَالجِهَادِ». قالَ: فَلَقيتُ مَعْبَدًا بَعدُ وكَانَ أَكْبَرَهُما، فقال: صَدَقَ مجاشعٌ. [خ¦٤٣٠٥]نسخة واحدة
(¬٥) : «وَيْحَكَ (¬٦)، إِنَّ الهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَهَل…نسخة واحدة
يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ، إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا. والله أعلم (¬١١). [خ¦٧٢١٤]نسخة واحدة
الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا (¬١) الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ: الأَجْرُ وَالمَغْنَمُ». [خ¦٢٨٥٠]نسخة واحدة
مِنَ الحَفْيَاءِ (¬٣)، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ (¬٤). وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ، مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُر…نسخة واحدة
البَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الخيْلِ». [خ¦٢٨٥١]نسخة واحدة