فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 33 of 85

من حبس دون البيت لمرض، فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت» رواه "الموطأ" (٢) من طريق ابن شهاب عن سالم عنه.نسخة واحدة
٣٣٤٧ - وعن ابن عباس أنه قال: «لا حصر إلا حصر العدو» رواه الشافعي في "مسنده" والبيهقي (٣) بإسناد صحيح وصحح الحافظ إسناده. نسخة واحدة
من المدينة في بضع عشرة مائه من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم بالعمرة» رواه أحمد والبخاري وأبو داود (٥) .نسخة واحدة
ثم أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت فما حرم عليه شيء كان له حلالًا» متفق عليه (١) .نسخة واحدة
قال: لا، انحرها إياها» رواه أحمد وأبو داود والبخاري في "تاريخه" وابن حبان وابن خزيمة في "صحيحيهما" (٣) . قوله: «نجيبًا» النجب من الإبل القوي الخفيف السريع.نسخة واحدة
لنا رسول الله ﷺ: اشتركوا في الإبل والبقر كل سبعة في بقرة» رواه البرقاني على شرطنسخة واحدة
رجل لجابر: نشترك في البقر ما نشترك في الجزور، فقال: ما هي إلا من البدن» رواه مسلم (١) .نسخة واحدة
في حجته بين المسلمين في البقر عن سبعة» رواه أحمد (٢) ، قال في "مجمع الزاوئد": ورجاله ثقات. ٣٣٦١ - عن أنس قال: «رأى رسول الله ﷺ رجلًا يسوق بدنه فقال: اركبها، قا…نسخة واحدة
في مجمع الزوائد: في إسناده محمد بن عبد الله بن أبي رافع وثقه ابن حبان وضعفه جماعة.نسخة واحدة
٣٣٦٦ - عن أبي قُبَيْصَة ذويب ابن حلجان قال: « كان النبي ﷺ يبعث معه بالبدن، ثم يقول: إن عطب منها شيء فخشيت عليها موتًا فانحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب به…نسخة واحدة
من لم يكن معه هدي إذا طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يحل، قالت: فدخل علينا يوم النحرنسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": إنه مرسل صحيح الإسناد.نسخة واحدة
بالمدينة بعثوا بالهدي فمن شاء أحرم ومن شاء ترك» . * * *نسخة واحدة
الحاكم: صحيح الإسناد (٢) .نسخة واحدة
في "الفتح": رجاله ثقات؛ لكن اختلف في رفعه ووقفه.نسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": فيه إبراهيم بن يزيد الخُوزي وهو ضعيف.نسخة واحدة
٣٣٨١ - وعن مِخْنف بن سُلَيم قال: «كنا وقوفًا مع النبي ﷺ بعرفة فسمعته يقول: يا أيها الناس إن على كل بيت في كل عام أضحية وعتيرة أتدرون ما العتيرة هي التي تسمونها …نسخة واحدة
إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره» رواه الجماعة إلا البخاري (٤) ، وفي رواية لمسلم والترمذي وصححه أبو داود والنسائي (٥) : «من ك…نسخة واحدة
. وبيان السن التي تجزئ في الأضحية وما لا يجزئنسخة واحدة
قسم فعدل عشرًا من الغنم ببعير» أخرجاه (٢) وسيأتي إن شاء الله أن الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت.نسخة واحدة
إن عندي داجنًا جذعة من المعز، قال: اذبحها ولا تصلح لغيرك، ثم قال: من ذبح قبل الصلاة، فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة، فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين» متفق ع…نسخة واحدة
٣٣٩٤ - وعن أم بلال بنت هلال عن أبيها: أن رسول الله ﷺ قال: «يجوز الجذع من الضأن ضحية» رواه أحمد وابن ماجه (٣) ورجال إسناده فيهم الثقة والصدوق والمقبول، وقد أعل ا…نسخة واحدة
٣٣٩٦ - وعن عقبة بن عامر قال: «ضحينا مع رسول الله ﷺ بالجذع من الضأن» رواه النسائي (٢) ورجاله ثقات. نسخة واحدة
من الغنم والمعز. قوله: «يوفي» أي يجزئ كما تجزئ الثنية. قوله: «عتودًا» بفتح العين المهملة وضم الفوقية وسكون الواو وهي ما رعي وقوي وأتى عليه حول من ولد المعز.نسخة واحدة
كنا نسمّن الأضحية وكان المسلمون يسمنون» رواه البخاري (١) .نسخة واحدة
دم عَفْراء أحب إلى الله من دم سوداوين» رواه أحمد والحاكم والبيهقي (٢) بإسناد لا يحتج به ونقل عن البخاري أن رفعه لا يصح.نسخة واحدة
خير الأضحية الكبش» أخرجه الترمذي (١) بإسناد ضعيف وقال: غريب.نسخة واحدة
الحاكم: صحيح الإسناد، ولفظ حديث عباية: «خير الأضحية الكبش الأقرن» .نسخة واحدة
قتادة: فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال: العضب: النصف فأكثر من ذلك ولم يذكر ابن ماجه قول قتادة.نسخة واحدة
عن المصْفرة، والمستأصلة، والبخْقاء، والمشيعة، والكسراء، فالمصفرة التي يستأصل أذنها حتى يبدو صماخها، والمستأصلة التي استأصل قرنها من أصله، والبخقاء التي تبخق عين…نسخة واحدة
ضح به» رواه أحمد وابن ماجه والبيهقي (٤)نسخة واحدة
العضباء المشقوقة الأذن أو المكسورة القرن. قوله: «العجفاء» العجف بالتحريك الهزال والضعف، «والثرماء» التي سقطت ثنيتها، «والمصفرة» المستأصلة أذنها قطعًا سميت بذلك؛…نسخة واحدة
بكبشين سمينيننسخة واحدة
حملني أهلي على الجفاء بعدما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والآن يبخلنا جيراننا»نسخة واحدة
(١) بإسناد صحيح.نسخة واحدة
باسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد، ثم أضجع الآخر فقال: باسم الله والله أكبر عن محمد وعن أمة محمد من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ» رواه أبو يعلى (٣)…نسخة واحدة
في "التلخيص": لا يعرف، وقال في "خلاصة البدر" بعد ذكر الحديث: رواه أبو داود وابن ماجه بإسناد حسن، انتهى. وفي رواية للترمذي (١) : «شهدت الأضحى بالمصلى مع النبي ﷺ …نسخة واحدة
ورجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا أن النبي ﷺ قد نحر، فأمر النبي ﷺ من كان نحر أن يعيد بنحر آخر ولا ينحر حتى ينحر النبي ﷺ» رواه أحمد ومسلم (١) .نسخة واحدة
٣٤٢٩ - وعن أنس قال: قال النبي ﷺ يوم النحر: «من كان ذبح قبل الصلاة فليعد» متفق عليه (٢) ، وللبخاري (٣) : «من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة ف…نسخة واحدة
نحر يوم أضحى بالمدينة وقد كان إذا لم تنحر ذبح بالمصلى» .نسخة واحدة
نحرت هاهنا ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم» رواه أحمد ومسلم وأبو داود ولابن ماجه وأحمد ونحوه وفيه: «وكل فجاج مكة طريق ومنحر» .نسخة واحدة
٣٤٣٧ - وعن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: «عرفة كلها موقف ومنى كلها منحر» رواه البزار (١) ، قال في "مجمع الزوائد": ورجاله ثقات والنحر خاص بالإبل، وأما البقر والشاء فا…نسخة واحدة
متفق عليه (٢) «وادخروا» رواه مسلم والنسائي (٣) .نسخة واحدة
من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثلاث وفي بيته منه شيء، فلما كان العام المقبل قالوا: يا رسول الله! كما فعلنا في عامنا الماضي، قال: كلوا وأطعموا وادخروا، فإن ذلك العام …نسخة واحدة
كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول عن من لا طول له، فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا» رواه أحمد ومسلم والترمذي وصححه واللفظ له (٤) . قوله: «دف» …نسخة واحدة
كلمة خفيفة لم أفهمها فسألت بعض من يليني ما قال؟ قال: قال: من شاء اقتطع» رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان في "صحيحه" (١) . قوله: «يوم القر» بفتح القاف وتشد…نسخة واحدة
الغلام عقيقت، فأهريقوا عنه، وأميطوا عنه الأذى» رواه الجماعة إلا مسلمًا (١) .نسخة واحدة
البخاري في صحيحه (٣) : إن الحسن سمع حديث العقيقة من سمرة.نسخة واحدة
في "التلخيص".نسخة واحدة